金剛出離...( 1 )
達賴喇嘛:「人類,為了賺錢,他犧牲健康。為了修復身體, 他犧牲錢財。然後,因擔心未來,他無法享受現在。就這樣, 他無法活在當下。活著時,他忘了生命是短暫的。死時, 他才發現他未曾好好地活著。」非常值得深思.. 出 離 ~ 宗薩欽哲仁波切 : 晨霧中的開示 宗薩欽哲仁波切開示 ~ 如果你出離了所有的執著,那麼你就會 變得非常自由,沒有任何事情可以激怒你或傷害你。 在佛教裡,出離有很多種含義和解釋,我遇到的很多人都把佛教的 出離理解為遠離人世,就像悉達多太子曾經做過的那樣,不過這種 解釋容易把尚未準備好的人嚇跑,佛陀並不打算剃光每個追隨者的腦袋。 對於生活在城市裏,喝桶裝水,每天坐地鐵上下班的人來說, 悉達多的出離在多數時候只能是一種遙遠的夢想。 他們可能並沒有太多的選擇餘地。 如果你想修行佛法的話,你可能只能在這樣的環境裏修, 在地鐵裏,在公司裏,在下班的路上,在晚飯之後。 但你同樣可以出離,要知道,出離心並不只有一種表現形式。 如果你想知道自己是否具有出離心,可以以這種方法檢驗: 在過去對你很重要的一件事,現在是否對你一點都不重要, 過去可以輕易激怒你的事,現在你是否毫不在乎。 如果是的話,那麼你就從這裏出離了。 你需要出離的東西很多, 並不只是不抽煙不喝酒或不打牌, 那只是開始。 所謂出離,就是不再執著過去執著的事物。 當你不再執著一件事物 或一種習慣, 它就失去了指揮擺布你的能力。 你也就獲得了自由。 從這個意義上來說, 你必須出離所有的事物, 才能獲得徹底的自由, 我這裏所說的所有的事物當然不止是那些看得見摸得著的東西, 也包括很多細微的東西。 ![]() 例如,如果你看到一個觀點,這個觀點令你不舒服, 那麼說明你 執著於一個相反的觀點。 這個觀點奴役著你,所以你會不舒服。
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