觀音妙法會---------第二步增進修行漸次。
分類：未分類資料夾
2010/12/02 20:06
大悲咒---鄺美雲主唱undefined---------點一下
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云何正性。阿難。如是眾生入三摩地。要先嚴持清淨戒律。
什麼是正性呢？
正者 : 天下萬物萬事皆起於(一).而後(止) . 一加止 . 為正也 .顛倒眾生終究是要棄邪歸正也!
阿難，殺盜淫妄等為生死的正性，這些眾生要入三摩地真修行位，應當先將這生死的正性挖除，及嚴持清淨的戒律。
永斷婬心。不餐酒肉。以火淨食。無噉生氣。阿難。是修行人。若不斷婬及與殺生。出三界者。無有是處。
修行者要能永遠斷除淫心，不飲酒，不食肉，因酒能亂性，性亂便會做出種種顛倒事，要完全素食，並需以火煮熟吃，不可生吃。阿難，這樣的修行人，若是不能斷除淫欲，戒絕殺業，而想超出三界者，那是絕對不可能的。
淫者:壬水.即亥(害)水 !表汪洋大海之水 ! 濁浪風波 . 釀成孽海茫茫 !
當觀婬欲。猶如毒蛇。如見怨賊。先持聲聞四棄八棄。執身不動。後行菩薩清淨律儀。執心不起。
應當視淫欲如毒蛇，如冤家，如劫賊，遇著便會喪身失命。因此當先持聲聞的禁戒，即比丘四棄戒：殺、盜、淫、妄。比丘尼八棄：殺盜淫妄外，再加觸、入、覆、隨。以禁戒來約束身心，身三支是殺、盜、淫。口四支是妄語、綺語、兩舌、惡口。身口共七支，堅持不犯。然後再履行菩薩的十重四十八輕，清淨律儀，守心不起妄想，持戒清淨，這樣才能制心一處，才是禁戒成就。
禁戒成就。則於世間永無相生相殺之業。偷劫不行。無相負累。亦於世間不還宿債。
殺者 : 剎也 ! 殳者: 無刃之兵器! 無形之羅剎也 !
禁戒能修成就，那麼對於世間就永遠沒有相生，因淫心已斷。亦永遠沒有相殺，因殺心已斷，既然沒有偷竊劫盜，包括妄言惡口，那就自然不賒不欠，不負債還債，亦沒有宿債了。
是清淨人修三摩地。父母肉身。不須天眼。自然觀見十方世界。睹佛聞法。親奉聖旨。得大神通。遊十方界。宿命清淨。得無艱險。
像這一個三業已除，持戒清淨的人，再精進勤修正定，即以父母所生的身體，不須等到證得天眼通，就自然可以看見十方世界的佛菩薩，親聞妙法，親蒙佛加持授記，得大神通，可以神遊十方世界，來去自在，毫無阻礙。宿命清淨，永不墮落三途，艱難險阻之處了。
是則名為第二增進修行漸次。
修者 : 修飾也 !
眾生倘若拿掉三撇貪ˋ 瞋ˋ癡 . 隨即 攸哉 ! 攸哉也 ! 故 ! 修者 : 攸也 ! 自在也 !
聞薰聞修 . 慢慢薰習 . 由淺入深 . 修成了 . 就成道了 !
這就是第二步的修行漸次。
修行最要緊是嚴持戒律，在未受戒前不知道而犯戒，不算犯戒，但在受戒後就要改過自新，不可重犯。有人說：那不受戒就不怕犯戒了。但不受戒，在學佛修道上無法相應，定力自然較難增益！所以在佛教上對於受戒和守戒是很重要的。
第三增進修行漸次......待續 !
南無阿彌陀佛 !
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2010/12/02 20:06
大悲咒---鄺美雲主唱undefined---------點一下
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云何正性。阿難。如是眾生入三摩地。要先嚴持清淨戒律。
什麼是正性呢？
正者 : 天下萬物萬事皆起於(一).而後(止) . 一加止 . 為正也 .顛倒眾生終究是要棄邪歸正也!
阿難，殺盜淫妄等為生死的正性，這些眾生要入三摩地真修行位，應當先將這生死的正性挖除，及嚴持清淨的戒律。
永斷婬心。不餐酒肉。以火淨食。無噉生氣。阿難。是修行人。若不斷婬及與殺生。出三界者。無有是處。
修行者要能永遠斷除淫心，不飲酒，不食肉，因酒能亂性，性亂便會做出種種顛倒事，要完全素食，並需以火煮熟吃，不可生吃。阿難，這樣的修行人，若是不能斷除淫欲，戒絕殺業，而想超出三界者，那是絕對不可能的。
淫者:壬水.即亥(害)水 !表汪洋大海之水 ! 濁浪風波 . 釀成孽海茫茫 !
當觀婬欲。猶如毒蛇。如見怨賊。先持聲聞四棄八棄。執身不動。後行菩薩清淨律儀。執心不起。
應當視淫欲如毒蛇，如冤家，如劫賊，遇著便會喪身失命。因此當先持聲聞的禁戒，即比丘四棄戒：殺、盜、淫、妄。比丘尼八棄：殺盜淫妄外，再加觸、入、覆、隨。以禁戒來約束身心，身三支是殺、盜、淫。口四支是妄語、綺語、兩舌、惡口。身口共七支，堅持不犯。然後再履行菩薩的十重四十八輕，清淨律儀，守心不起妄想，持戒清淨，這樣才能制心一處，才是禁戒成就。
禁戒成就。則於世間永無相生相殺之業。偷劫不行。無相負累。亦於世間不還宿債。
殺者 : 剎也 ! 殳者: 無刃之兵器! 無形之羅剎也 !
禁戒能修成就，那麼對於世間就永遠沒有相生，因淫心已斷。亦永遠沒有相殺，因殺心已斷，既然沒有偷竊劫盜，包括妄言惡口，那就自然不賒不欠，不負債還債，亦沒有宿債了。
是清淨人修三摩地。父母肉身。不須天眼。自然觀見十方世界。睹佛聞法。親奉聖旨。得大神通。遊十方界。宿命清淨。得無艱險。
像這一個三業已除，持戒清淨的人，再精進勤修正定，即以父母所生的身體，不須等到證得天眼通，就自然可以看見十方世界的佛菩薩，親聞妙法，親蒙佛加持授記，得大神通，可以神遊十方世界，來去自在，毫無阻礙。宿命清淨，永不墮落三途，艱難險阻之處了。
是則名為第二增進修行漸次。
修者 : 修飾也 !
眾生倘若拿掉三撇貪ˋ 瞋ˋ癡 . 隨即 攸哉 ! 攸哉也 ! 故 ! 修者 : 攸也 ! 自在也 !
聞薰聞修 . 慢慢薰習 . 由淺入深 . 修成了 . 就成道了 !
這就是第二步的修行漸次。
修行最要緊是嚴持戒律，在未受戒前不知道而犯戒，不算犯戒，但在受戒後就要改過自新，不可重犯。有人說：那不受戒就不怕犯戒了。但不受戒，在學佛修道上無法相應，定力自然較難增益！所以在佛教上對於受戒和守戒是很重要的。
第三增進修行漸次......待續 !
南無阿彌陀佛 !
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