輕輕閉起眼睛，注意一下眼皮會不會一直眨動？
眨動不止的難入眠，不太眨眼的，恭喜你，有福氣，容易睡得著。

很古時的醫書就有討論到老年人和年輕人的睡眠狀態不同。那時睡眠的相關用詞是「瞑」、是「臥」、是「寐」。

例如《靈樞》和《難經》都說老人家晚上睡得不好，而年輕人卻白天不睡。都說是和氣血的虛實、氣道的通暢與否有關。（註1）

原來，這些書強調的是，氣血「盛、實」、氣道通，睡眠就佳，年輕人就因為氣血實、氣道通，就有好的睡眠品質；而氣血「虛、衰」、榮衛之道瀒滯不通，老人就是這樣，就難以入眠。

氣血衰、榮衛瀒，表示身體不好，這是人人都知曉的。怎樣可以使得氣血盛？怎樣能讓氣道通？榮衛之行正常？

《靈樞•邪客》：「補其不足，瀉其有餘」。只要補養那虛而不足的身體，瀉掉身體那多餘的邪氣；調整虛實就能通暢體內氣血的道，便除去了邪氣。一個簡單的辦法就是「飲以『半夏湯』一劑，陰陽已通，其臥立至。」（註2）。這就是所謂「決瀆壅塞，經絡大通，陰陽和得」了。《內經》記載的處方只有十三個，一個叫做半夏湯的，它雖以調理脾胃為主，卻能讓人成眠。

身體差睡不好 服用半夏湯調理

為什麼飲「半夏湯」可以讓人「陰陽已通，其臥立至」？

中醫治病，非常注重「脾胃」。人有五臟分別為五方所屬，東方肝、南方心、西方肺、北方腎、中央為脾。脾胃就是人的「中州」，它的生理機能如果運作得正常，可以「灌溉四方」；如果生理機能不正常，就全身的氣血不通暢。

《素問•逆調論》云，人如果不能好好睡眠，並且呼吸會有聲音，就是陽明胃經的病，如果胃經不和，那就不能好睡了。（註3）半夏湯就屬這種「調理脾胃」的處方。

調理脾胃，是一個不錯的處理失眠方式。

七情過激難入眠 甘麥大棗湯助眠

常常有很多人，因為心理上的不適應，例如：壓力、過度緊張、過度歡喜……，以中醫的看法，睡眠不良不是只有脾胃一個方面的問題。中醫有「喜、怒、憂、思、悲、恐、驚」等七情的認知；七情過度就能傷了五臟，過度的喜傷心、過度的怒傷肝、憂思過度傷脾、悲過度傷肺、驚恐過度傷腎。

七情過度傷五臟，有沒有簡單的調理方式？有，《傷寒雜病論》的「甘麥大棗湯」不但簡單，而且方中所用之物，都是平常的食物，它們也可以兼做藥材用，就只是由甘草、小麥和大棗所組成，能當做茶飲，常常服用有減壓效果，睡眠自然改善。臨床上，成人、小孩經常飲用這個方子，不但睡眠品質變好，而且都能減少乖戾的脾氣。

通過中醫的「辨證」法則，能分辨病人的五臟六腑、十二經絡、氣血榮衛各方面的失常，它們是屬於「陰陽、表裡、虛實、寒熱」的哪種病證。因此，中醫可以使用不同的如針灸、藥物、推拿、按摩……各種方法，將那些臟腑經絡的不同病狀，虛的該補就補起來、實的該瀉就瀉下去，如此病情很快就能治好。

古人強調內省 神安了自然好眠

剛才前面的試驗，閉眼眼皮眨動頻繁，是因為神經緊張的緣故。觀看閉起眼睛眨動少的那些人，多半是有內省功夫的、隨時可達「老僧入定」狀態的那種人。

《景岳全書•不寐》：「寐本乎陰，神其主也，神安則寐，神不安則不寐」。意思就是，要達到隨時能睡，就得「神安」。

中國古時人們強調「內省」，讀書人要內省、練武人要內省，連學習工匠手藝的，師父都要求內省。其實，在古時的中國，幾乎人人都生活於修煉內省的氛圍中。如果常常內省，就會改正了自己的思想行為；思想行為都正了，就「神安」了，於是神經緊張狀況變少了，自然閉眼眼皮也就不眨了，睡眠自然就沒啥問題了。

註：
（註1）《靈樞》云，「老人之不夜瞑者，何氣使然？少壯之人，不晝瞑者，何氣使然？……壯者之氣血盛，其肌肉滑，氣道通，營衛之行不失其常，故晝精而夜瞑。老者之氣血衰，其肌肉枯，氣道澀，五臟之氣相博，其營氣衰少而衛氣內伐，故晝不精，夜不瞑。」