人生何處不相逢

你能夠把「淨業三福」統統做圓滿了，上上品

淨空法師：【若有善男子。善女人。能誦此咒者。阿彌陀佛。常住其頂。日夜擁護。無令怨家而得其便。現世常得安隱。臨命終時。任運往生。】

持誦往生咒的功德利益，這個裡面無比的殊勝就是「任運」，任運是自在，生病就不自在了；不知道什麼時候去，也不自在了。自己曉得什麼時候去，不生病，站著去的、坐著去的，我們見到的、聽到的確實有！這一點都不假，這才叫一生沒有白過，我們這一生過得真的有意義，真的有價值。人家能，我為什麼不能？

早年，在台北市「念佛團」，道場不大，那個念佛堂還沒有我們這個念佛

堂大。我在那裡講了三年經，在龍江街中興中學的隔壁。創辦人是李濟華老居士，他是印光大師的學生。這個老人家八十多歲往生的，他能預知時至，往生兩個月前就曉得，所以星期假日去看看老朋友，辭行，見最後一面。

因為他的小孩都在美國，就是老夫妻兩個住在台灣，他們每個星期有一次共修。往生的那天，跟他太太坐車去參加共修，在車上跟太太說：「我要往生了，你一個人會不會感覺得寂寞？」其實他太太也不曉得他哪一天往生，太太是虔誠的佛教徒，說：「你能往生太好了，那你就不必掛著我了。」等於說太太同意了。

他們共修就跟平常打佛七一樣，不過是一支香就是了。這一支香當中有半個小時的開示，都是這些老居士輪流講。我聽說那一天是輪到魏老居士，他跟魏老居士兩個人對換，他說：「今天我來講。」因為他年歲最大，又是這團體的創辦人，魏老居士很尊重他，就同意了。

他老人家一上台，講了一個半鐘點，講得非常高興，非常歡喜，苦口婆心勸大家念佛求生淨土。講完之後，向大家告辭，說：「我要回家了。」

人家以為他八十多歲，年歲那麼大，講了一個半鐘點，講累了，以為他要回家了。沒想到下了講台，講堂旁邊有個小客廳，他就在沙發上一坐就往生了。

你看，多潇灑！多自在！往生之前，還講了一個半鐘點，這是「任運往生」，生死自在，這個佛才叫做沒有白學。

這是菩薩的眷屬！生到西方極樂世界是菩薩，真的是菩薩，而且不是普通的菩薩，《阿彌陀經》上講皆是阿鞞跋致菩薩。阿鞞跋致還得了！阿鞞跋致是圓證三不退的菩薩，最低的是七地菩薩，那個地位多高！

這是阿彌陀佛本願威神加持的。一般的人要想自己修，修到這個地位，就在別教裡面講，也要修滿兩個阿僧祇劫，才能達到這個地步。你看淨宗的修行，一生就成就，所以這個法門是真正不可思議。

諸位要特別記住，關鍵就是那個「善」字，它的標準在這個地方，「善男子、善女人」才能得到這五種利益。同樣一個道理，善男子、善女人受持《阿彌陀經》或者是能持彌陀聖號，都能得同樣的利益，並不是只有念《往生咒》才有這五種；不是的，讀經、念佛統統都能得到，關鍵、條件就是那個「善」字，諸位要特別記住這一點。

你能夠把「淨業三福」統統做圓滿了，上上品。