華嚴•十行品
華嚴·十行品
多多讀《華嚴經十行品》,被菩薩深廣大願感動折服,卻無以為報,唯願能以粗淺的語言將十大菩薩行,一一解構。但言之所及僅是冰山一角,甚至擅自添加了多多的主觀想像,旨在抛磚引玉,令更多的人發心前往讀頌原典。原典的文句精巧、義理深遠、感人至極,多多的文字實在是千分不及一、萬分不及一、乃至算、數、比喻所不能及。如果有人,能如菩薩發願,多多涕淚頂禮,相信十方諸佛也會晝夜讚歎,加持護念!
如是我聞,《華嚴經十行品》中,功德林菩薩告諸佛子言:佛子。菩薩行不可思議。與法界虛空界等。何以故。菩薩摩訶薩。學三世諸佛。而修行故。佛子。何等是菩薩摩訶薩行。佛子。菩薩摩訶薩。有十種行。三世諸佛之所宣說——
如果願力如神駒,我願策馬前往一切國土貧乏之處。
願我大富豐饒吧,願我能滿一切饑嬴困苦的眾生,任何的請求。
哪怕最後,最後要將我所有的血肉施盡,我也歡喜,我也甘心。
乞求者啊,當遠遠見你向我走來,出於感激,我已涕零
在我眼裡,你絕不貧瘠,你乃是我的福田呵!你也決不可厭,
你是我不求不請而自來的善友,是你教會我佈施的善行!
從今以後,生生世世,世世生生,哪怕還有一個眾生,說:我未飽足。
我願意,我一定,立即前往,令其飽足——從身體乃至到心靈。
是名菩薩摩訶薩,第一歡喜行。
輪回長夜,五欲亂濁,我願在最幽暗的國度,守持淨戒,
我願做你任何時候,一轉身就能看到的那一盞堅強輝光。
堅守,而不為威勢不為富饒,不求種族不求色相。
堅守只為,導一切眾生離於顛倒、離於纏縛。
我願在一切惑亂之中,心淨如佛,素手如蓮,
指給你通往究竟涅磐的路向。
因為我相信,在顛倒的亂象背後,
你始終寂靜、從來安隱、根本離垢、畢竟清靜。
是名菩薩摩訶薩,第二饒益行。
假如,有百千億眾生,出現在我的面前,
從那百千億張嘴中說出的,不是軟語輕言。
恰恰相反,是一切輕我、慢我、辱我、厭我、損我的,如箭雨刀風一般的言辭。
假如,百千億眾生,以百千億手,持百千億利刃,欲傷我、害我、置我於難忍之死地。
願我仍能憶持:此身空寂,無我我所,若苦若樂,皆無所有。
願我在最痛楚時仍能以空性之覺知,修大忍辱。
不要讚歎那是沉重的堅忍,重的不是我身上的罪苦,是我心中的悲憫。
不要怨恨眾生的剛強難化,我願意成為這堪忍世間上不滅的柔和,
我一定會軟化所有的貪嗔癡慢、慳嫉諂誑。
是名菩薩摩訶薩,第三無違逆行
死此生彼的眾生,猶如恒河沙,須臾推遷,重疊複來,不得安樂。
無量無邊的煩惱,要有無量無邊的法門,一一對治吧,
那麼我願一一去修學,一一去拔除,每一種無明困苦。
每一個刹那的每一個心念,都在旋生旋滅,無法追尋吧,
我仍然願意,帶著光明與智慧進入每一個微塵刹,去一一悉知每一個你。
我已經決定,你有多深重的苦,我就要有多勇猛的精進。
哪怕從此要到地獄的深處,受無盡劫的寂寞苦行,
只要能夠在我仰望時看見,你能永脫諸苦,證得無上菩提,
我便無懼於一直,與地獄的烈火、寒冰,為友為鄰。
是名菩薩摩訶薩,第四無屈撓行
在這迷惑世間,種種境地,有如大風,讓人狂迷癡亂。
在那生死之間,種種變遷,有如激流,讓人進退失常。
願以我不曾惱亂一眾生的功德,
守護本心,正念不亂,境界不亂,三昧不亂,入甚深法不亂。
願以我累劫修持禪定的功德,
堅固不動,見佛不亂,見魔不亂,諸根不亂,行菩提行不亂。
我願做那輪回大海邊,寂靜的崖岸,縱使煩惱亂流一次次拍打,
我不曾被染著、被毀傷。
我願令你,安住在我的岸上,不再退轉。
是名菩薩摩訶薩,第五離癡亂行。
當徹底了悟一切法無真實,幻生幻滅,才終於,住於真實際。
當完全看清一切相皆虛妄,無性無依,才終於,見著了實相。
可我不願於世間獨醒啊,我不能。
只要還有眾生,常處癡暗,我不獨享光明;
只要還有眾生,住於八難,我不獨離諸苦;
只要還有眾生,眾垢所著,我不獨處清靜;
只要還有眾生,輪回生死,我不獨證阿縟多羅三藐三菩提。
如果有一艘名叫般若的船,我願奮力劃動那名叫慈悲的槳,
我不成熟眾生,誰當成熟;我不調伏眾生,誰當調伏;我不覺悟眾生,誰當覺悟!
是名菩薩摩訶薩,第六善現行。
于念念中,莊嚴一切佛淨土,亦能與念念中捨棄一切佛淨土,
因為,我已心無所著。
見不淨世界,亦無厭惡,輪涅之間,穿梭往返,不顧戀、不沾染,
因為,我已心無所著。
于佛、于法、于眾生,我已知曉,不過如夢、如響、如幻化。
但我仍願作夢中佛事,宣法語音聲,方便度化如幻眾生。
不著方所,所以勇入一切國土,因為你在那裡。
不著時際,所以歷盡一切劫波,因為你在等我。
當你也不著於你,我便,無需是我。
是名菩薩摩訶薩,第七無著行。
如同勇敢的船師,不住此岸,不住彼岸,不住中流,運度眾生,往返無休;
我願不住生死,不住涅槃,亦不住生死中流,渡脫眾生,安隱無畏;
因為,我已了知,一切法皆不可得,然而非無一切法。
我已舍盡煩惱,唯不舍大願,我欲向那最迷惑顛倒處,
度最愚癡無智、不知恩報的眾生。
若有世間,其中眾生聰明慧解,善知識眾,
那裡不是我的菩薩行處
因為我對眾生無所冀望,不求一縷一毫,甚至不需要一字的讚美,
我要把我的全部都賦予眾生,不著不留,不取不求。
是名菩薩摩訶薩,第八難得行。
得總持、能持、能遮之種種陀羅尼,我願作眾生的清涼法池。
任何時候,任何刹土,任何生類,若來問訊,
我都願能,以廣長舌,現無量音,斷一切疑。
如此無怖無怯,無斷無盡,為一切眾生對機說法,只為令汝歡喜。
但我卻未見有一眾生得救度呵,
因為我不以任一眾生為實有。
無始以來,你我不過於此大幻化網,作大幻化遊戲。
如今,總攝了空慧與方便,我現此種種幻身,
我願替眾生,為師為父,作橋作燈,
我願示現如來大自在,大悲堅固,普攝眾生。
是名菩薩摩訶薩,第九善法行。
觀諸菩薩如幻,一切法如化,佛出世如影,一切世間如夢,
這就是最終極的,真實相,安住于此,安住大悲。
我已得如來十力,我已為人中雄猛,今作大獅子吼。
但,若我不令一切眾生,住無上解脫道,而先成阿縟多羅三藐三菩提,
則違我本願。
我願,先令一切眾生得無上菩提,無餘涅槃,然後成佛。
非眾生請我發心,我自為眾生,作不請之友,要令一切眾生在我之前滿足善根,成一切智!
我已證入因陀羅網法界,
為令眾生,絕生死回流,入智慧大海,探實相源底,
我不號如來,但荷如來家業,我不名佛陀,但行佛陀事業,
如此世世生生,念念相續,無有窮盡。
是名菩薩摩訶薩,第十真實行!
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