人生何處不相逢

人們學習佛法

不論是否有皈依佛門的儀式   

不論出家人  或是在家人

都是為了要學習宇宙實相 人生真理

培養助人的胸懷與能力

偉大的佛陀

為了幫助苦難的人 遠離苦難 

而放下個人的私慾享樂  深入苦難 

佛覺悟人世間的一切 皆是苦空無常

人類的靈魂 被五毒五欲染著污濁

彼此弱肉強食  所生之無邊惡業

令人類輪迴六道反覆受苦 而不自知

學佛 是為了出離欲界生死輪迴的苦海

能像證果的佛菩薩一樣

 能到達極樂的彼岸(佛國淨土)  

能獲得永恆不生不滅的生命  

人進入佛寺禮佛

不是為了要向佛菩薩

祈求一切世間欲界的財富地位平安喜樂

而是在緬懷學習佛菩薩為了幫助眾生

在無數次生死流轉中 捨頭目腦髓

犧牲奉獻  至善的行為

有些佛教出家的法師

拿著過去  佛說的話當聖旨

教人要捨房地產 佈施植福田

供養三寶蓋廟有大功德

法師自己卻沒有佈施

有人說 法師說法  就是在佈施

吾認為法師說法 若是依佛經照本宣科

按照經文解釋文意給弟子聽

即非己說 乃前人所說

類此修法 只有讚嘆佛菩薩的福德

並無佈施之功德

出家法師受眾生供養卻沒有證道時

來生將披毛戴角 以血肉償還於眾生

信徒為了要得到來世的富貴

而捨今世的錢財蓋寺廟造像

讓一些尚未成道證果 

五毒尚在的僧尼 現富貴相

穿戴名牌華麗 出入搭乘高貴汽車

養貪愈烈 成魔愈速

廟宇佛像一個比一個雄偉高大

不但耗費信徒錢財 使信徒愈窮

信徒努力賺錢來供養未成道之出家人

將使得愈來愈多的邪貪之人

只要剃頭出家披上袈裟

就可不事生產 受人供養並爭奪廟產

敗壞佛門清譽 使真修苦行之法師蒙羞

佛弟子應知

出家人  應離一切物質欲望

示現清靜無染的僧人生活

帶動紅塵中的人們

放棄無止盡 追求金錢物慾的貪念

改變欲界眾生以為金錢萬能的觀念

如果可以用錢買到功德  買到蓮座

世上就沒有行善付出的好人了

金錢

可以買到真心的崇敬與讚嘆嗎?

可以買下捨生命救人的德行嗎?

可以讓人不怨恨人  不報仇嗎?

在佛門中

佛弟子供養佛的真諦

是在尊敬供養一個萬德具備的人

因為有這樣的人存在

才能複製更多這樣的人

因為唯有善人能複製善人 

佛菩薩能複製佛菩薩 

這就是我的師父  釋迦牟尼佛

為何要出世  在人間示現苦行成道的過程

 目的在將人類根本的解脫之道

如種子般  傳播於人的心田裡

使法界眾生皆能學習使靈魂完美的教法

我的師父 並沒有要人供養祂

眾生是因為感佩祂犧牲奉獻的德性

能演說利益一切十法界眾生的妙法

才奉獻祇樹給孤獨園林給祂 做為傳佛法之用

佛陀並不是現富貴相

二千五百年後的今天

人們將佛像以金銀打造

寺廟金璧輝煌  功德箱林立

彷彿沒有錢就不能進佛寺

沒有名氣的法師 說的就不是佛法

廟宇不廣大  就表示神明不靈

就沒有信徒要來參拜捐香油錢

人貪財

神明佛菩薩貪香火

此地哪裡有佛法?

佛法是甚麼呢?

佛法分為顯法及密法

顯法是色法 物質法  文字法  像法  儀軌法  戒法   

 姑且稱顯法有八萬四千種有為法   

有為萬法依眾生的根器及因緣不同  

以不同的名相而存在於娑婆世界

人人可學   可說    可得顯法     

就像是一個初學畫畫的人

可以用錢  任意在不同的文具店  

買到各種畫紙  畫筆及顏料 

在畫紙上塗鴉    得到個人做畫的快樂

對於 初學顯法的佛弟子來說      

六根不淨  以幻身為真 尚有我執

認為自己天天在膜拜的那尊佛像就是佛   

為自己授記三皈五戒的人是依止師 

是唯一懂佛法的人 

轉世後 即忘了過去生

尚有其他的依止師

 曾經辛苦的在我們的八識田中

播下來生得續佛緣得聞佛法的種子

初學顯法的佛弟子  

就像是一隻控制不住自己的野獸  

因為常常犯下不可彌補的過錯

必須受教於佛教某某派某某師     

以鐵鍊(戒律)套住野獸的脖子  

使野獸受到控制 

每位菩薩的腳下 皆有座騎 

即是在教導世人 此法理

因此 這隻野獸只聽從主人的命令  

而不明白世上 尚有其他不同的野獸

(五毒熾盛的欲界眾生)臣服於牠們的主人

以及功能效用不同的鐵鍊(教法)存在  

學顯法的佛教徒  個個有自己的佛 

與他人的佛 不相同  

因此常發生佛教徒  法師互相攻詰之事

皆因尚未六根清淨  

破除因六識向外緣境分別所產生之幻境    

佛弟子若照見五蘊不空  

處處有我  有我所想  

即有愛恨情仇  有高低大小

有是非黑白  有人我對立  

  有人獲得   就必定有人失去       

弱肉強食  成王敗寇   

欲界眾生有著無止盡的苦惱 

  密法是心法   自性法        

無特定之言語文字可形容  

每個弟子依累世修行的不同  證量境界即不同

如同學畫者已經有了繪畫的能力

再進階學習找到個人的繪畫風格一般

學密之佛弟子必須先學會顯法

明心見性 證無生法忍

去除我執 法執

了知有所求而為之有為法

如夢幻泡影   水月空華

並非探求實相本體之究竟解脫法

佛弟子須能行菩薩道六度萬行

待萬德具足後 方能成佛果得蓮座

進入 佛陀所在之佛國

諸佛菩薩都在無生滅之涅槃極樂境地

等待佛子回到真正的家  與真正的親人相會

切記:

如果佛弟子失去了平等心 同理心

失去了敬愛人如敬愛自己的心

見到別人因為善行受讚美

就起了嫉妒的瞋心

還有認為別人不可能會修得比自己好的慢心

那麼

人 雖然披了袈裟在身上

 有五毒 不淨的心

也永遠不可能進入佛門

得到佛法的智慧精髓