人生何處不相逢

2.怨恨己者 恒生善心

對仇恨自己的人，不能以牙還牙，而應該以德報

怨，因天下眾生皆為父母，能對父母生噁心嗎？

3.修道歡喜 自慶不傲

遇明師得正法，也不自驕於人，只在內心充滿法

喜。修行人應視己為凡夫，視一切眾生為大善知

識。

4.人之慚恥 不宜宣說

不宜盯住別人的短處不放，而應多看別人的長

處，多檢查自己的短處。常看到別人缺點，是因

為自己內心不清淨，功德不圓滿。父母眼中世間

唯有自己的孩子好，是他們愛子心切。在佛眼中

一切眾生皆是佛，而凡夫眼中即使佛也是凡夫。

5.不為世事 而做咒術

解脫才是根本，不要輕易把所積累的能量用於治

病，健身，消災等，一旦抓住根本，不愁枝葉。

6.少恩加己 思欲大報

別人給自己一滴水，我們要當作是一碗水。"滴

水之恩，湧泉相報"，修行人要永遠滿足，永遠

懷一顆感恩心，存思大報。修行是自己的事，

不管別人動機如何，我們永遠感激所有眾生。請

記下這些金言：物質上不充滿是修行的增上緣，

真正的富有是內心無貪，人類的真幸福來自於內

心的安寧，有信仰的人最吉祥。

7.若聞稱讚 反生慚愧

我們要恒常不忘慚愧心，遇到稱讚表揚，更要慚

愧，檢查自己的不足。佛陀的目光都是下垂的，

我們還能目中無人嗎？

8.見有罵聲 反生憐憫

別人罵自己，就觀想是親生父母在為我們消業

障。佛經上這樣開示：眾生之所以罵自己，是因

為無量劫以來曾多次做過我們的父母，我們欠她

的實在太多，她為了養育我們不惜一切代價，乃

至於造業，現在惡緣成熟了，他得到了果報，沉

淪到咒罵自己親人的地步，我們不但不能憎恨

他，反而更應滋生憐憫，慚愧和感恩之心。

因為天下如母眾生全是為了我們自己而種下惡

業，他們才流轉於輪回，沉淪於苦海，並繼續造

業，我們感恩尚且來不及，還能憎恨他們嗎？

9.若聞譏諷 心能堪忍

不管別人的嘲笑，譏諷，打罵如何厲害，堅決忍

受，要把這些看成是我們的父母恨鐵不成鋼之

舉。忍辱是美德，在六度中，菩薩常常要做的是

忍辱波羅密，不忍辱就生嗔怒，嗔怒之火將會燒

毀我們的功德。長期修忍辱，聲音就會圓潤。

10.擁諸所得 樂於助人

財富金錢不是我們製造出來的，也不是專為我們

製造的。錢財應供於流通，任何人不應該據為己

有。所得之財用於佈施和供養，樂助正法事業。

財神賜財於人，其意不在讓人貯蓄，而是讓人流

通，得財之人只是媒介而已。