人生何處不相逢

世間的一切原本簡單，快樂無須外求。

生活其實從來就沒有煩惱和缺憾，只是我們的眼睛被蒙上了塵垢。

靜，為萬物之根，一切生命都在靜態中獲得生長的力量。大地以靜謐承載

山河萬靈；山林不動，以養雲嵐、飛瀑、鳥獸；樹木在靜夜裏抽出苞芽；

嬰兒在睡眠裏生長。靜，是自然世界的本來狀態。

靜，也是一種心靈的境界，當我們真正安靜下來，就會與存在的萬物合一

這樣的生命不會依靠外界的“標籤”來確定自我的存在，不會因為思維和

概念將自己束縛在“二元世界”裏。這種生命境界，就好像舒展在自然世

界裏的幽蘭，散發出淡淡清香。生命就好像是一個不斷“破繭成蝶”的過

程。每次心境從紛繁雜染回歸清澈無染時，回望前身，都會有重生的喜悅

我們在潛意識裏都期待著自己能夠長久安住於喜樂、柔和、寧靜的生命裏

如果沒有這樣的心境，再多的名利、財富、地位也只是一個不能解脫的枷

鎖。生命總會處於快樂和煩惱的輪回裏，不斷感受著得失的苦樂。我們無

法阻止生命的流逝，卻可以通過修行讓心靈停止漂泊，安住當下，從喧囂

回歸寧靜。

心不同於琴弦，本來無須去調，它與宇宙共振的頻率是相同的，皆由

“自性”來彈奏。但是現在多數人的心只為外界而波動，要回到生命本來

的境界裏，並不容易。人們的心不能停止攀援、佔有和索取，一天二十四

小時中，除了睡眠之外，多數人把百分之九十以上的注意力都放在對外在

世界的覺察上。他們不瞭解真實的自己，缺少讓自己快樂的能力！

人類的眼睛生來具有兩種功能，一種用來認識外在世界，一種用來認識

內在自己。多數人一生都是充分地發揮前一種，忽略了後一種。所以，只

能不斷通過對外界的感知來確立自己的形象。當外界境遇順利時，就肯定

自己；當外界境遇不順利時，就苦惱和消沉。

靜心就是要把我們對外在世界的關注，收回到對內在自我的覺察上，不依

賴外在世界的得失去確定“自我的定義”，讓人們的心靈培養出獨立於世

間、超然於物外的態度。當外境沉陷入煩亂的人事物的糾纏時，自己的心

靈能夠升起超脫的力量，不被外境所熏習和幹擾，依然保持在清澈、寧靜

的境界裏。

無論外在的境遇怎麼改變，心靈中有一種力量是不變的。只要在自己的生

命中開啟這個寶藏，就能夠對峙外在的環境變化對內心的影響。一個人能

夠做到平衡地關注內在自我與外在世界，就能回歸生命本來的喜悅。。。