人生何處不相逢

大陸政協主席賈慶林在「兩岸經貿文化論壇」說，「一個中國框架的核心是大陸和台灣同屬一個國家」；這是前所未見的修辭，引人注意。

北京的兩岸論述正在變化之中。原本言必稱「一個中國原則」，但在這幾年兩岸關係鬆緩後，改口強調「反對台獨／堅持九二共識」；又在今年三月吳胡會後，提出 「兩岸同屬一個中國」的命題。經由這個微妙變化的過程，北京現今的兩岸論述已經成為：「反對台獨／堅持九二共識／鞏固一中框架」。這是指賈慶林談話以前的 發展。

對於馬政府而言，雖然在吳胡會後感受到此種變化與壓力；但是認為，情勢仍然控制在「一中各表」的範圍內。因為，即使進入「兩岸同屬一個中國」及「鞏固一中框架」的命題，仍然屬於「一中各表」的範圍，也未溢出「九二共識」的範圍，亦未脫離中華民國憲法的範圍。

北京雖不強調「一中各表」，但四年來的兩岸政策無疑是建立在「一中各表，求同存異」的默契上。正如胡錦濤於二○○八年三月二十六日在熱線電話對小布希所 說：「（兩岸）雙方承認只有一個中國，但同意對其定義各自表述。」這就是「一中各表」，也正是兩岸四年來「求同存異／和平發展」的主要支柱。

然而，當北京端出了「兩岸同屬一個中國」的命題，就縮小了「各表」的空間，觸及了「一個中國」如何定義的問題；而若賈慶林又說成了「兩岸同屬一個國家」，更教人不得不問這「一個國家」是什麼意思？

賈慶林是不是要說「一個中國就是中華人民共和國」？或說「一個國家就是中華人民共和國」？我們不認為是如此，也不相信是如此。倘係如此，何不直說；不能直 說，是否有顧慮？因為，在當下及相當期間的未來中，北京若想對台灣人民說「一個中國就是中華人民共和國」，這種說法，第一是說了不正確，第二是說了沒有 用，第三是說了徒增反感。

倘若賈慶林「兩岸同屬一國」的說法，即是指「兩岸同屬中華人民共和國」；此一說法對胡錦濤政府四年來苦心經營的「求同存異／和平發展」無疑是倒退與傷害， 也將為胡錦濤政府的兩岸政策留下一個殘缺的句點。因此，我們不認為賈慶林該如此說，不相信他會如此說，更不認同他如此說。恐怕賈慶林只是一時口誤？國台辦 主任王毅日前的發言，已見轉圜之意。

我們認為，兩岸的和平發展，在相當期間內仍宜以「九二共識／一中各表」為緩衝，亦即以二○○八年的布胡熱線為支撐；這其實是胡錦濤政府對兩岸關係的最重大貢獻，允宜一以貫之，不要畫錯了自己的句點，也不要給後繼者一個錯誤的起點。

倘若欲躍過「一中各表」的階段，進入「一中框架」的探討，亦應思考以「主權互不否認／治權相互承認」的「大屋頂中國」為解決或過渡，亦即以「兩岸主權相互 含蘊及共同合成的一個中國」為解決或過渡，而「兩岸」應可「同屬」此一「中國」。這也就是本報倡議的「新新三句」：世界上只有一個中國，中華民國與中華人 民共和國都是一部分的中國，中國的主權和領土不容分割。

從民進黨對賈慶林談話的反應，可以看出台灣內部政局的微妙肌理。民進黨從來否認有「九二共識」這四個字，也反對「一個中國」；卻一向未曾正面否定或反對 「一中各表」，只說「連北京也不承認一中各表」。其潛台詞是，北京如果接受了「一中各表」，民進黨即幾無反對的空間。但是，賈慶林的「兩岸同屬一國」一 出，民進黨立即加以回擊，並稱果然證實「一中各表」是假的。這是因為，民進黨深知：台灣多數民意可以接受「一中各表」，但不會接受「兩岸同屬中華人民共和 國」。

賈慶林的談話，也給台灣的藍綠惡鬥帶來重要啟示。台灣必須根據中華民國憲法，固守「一中各表」的底線；國民黨必須如此，民進黨尤須如此。如果台灣自己否定 「一中各表」，或放棄「一中各表」的防線，則根本無以在兩岸及世界立足。而要持守「一中各表」，台灣的主政者及主流民意就須反台獨，維持九二共識，支持中 華民國，維護中華民國的憲法。

尤其是民進黨，快回頭護守「九二共識／一中各表」的憲法防線吧！