台故宮「雍正琺瑯彩瓷特展」集詩書畫印一體

組圖:台故宮「雍正琺瑯彩瓷特展」集詩書畫印一體

雍正琺瑯彩瓷五倫圖碗。(故宮博物院提供)
【大紀元2012年12月04日訊】(大紀元記者鍾元台灣台北綜合報導)國立故宮博物院即日起到2012年10月30日止推出「金成旭映—清雍正琺瑯彩瓷特展」,從故宮典藏的雍正琺瑯彩瓷將近180多件中,特展146件從彩料提煉技術和裝飾紋樣兩個面向,一探琺瑯彩瓷在雍正朝的轉變與發展。故宮表示,透過實物檢證文獻記載,讓觀眾進一步認識集詩、書、畫、印四元素於一體的雍正朝琺瑯彩瓷。


清 雍正 琺瑯彩瓷紅地菊花碟底部。(故宮博物院提供)

雍正皇帝勤勉於政事

近代研究雍正皇帝最受推崇的學者馮爾康對雍正的辛勤與學識評曰:「雍正文思敏捷,於日理萬機之中,親自書寫硃諭、硃批,少則數字、數十字,多則上千言,都是一揮而就。他的硃諭,從存於中國第一歷史檔案館的所見,書寫都很整潔,文字流暢,間有口語,很少塗抹。硃批、硃諭不是為作文,也不是為發議論,是處理政事,於行文之中,說明他對某事處理意見,全係政事內容,更可見他的才思和從政能力相一致。」



清 雍正 琺瑯彩瓷青山水盤。(故宮博物院提供)

清 雍正 琺瑯彩瓷紅地菊花碟。(故宮博物院提供)

雍正45歲登基,在位雖僅13年,但他每天僅睡4到5個小時,勤勉政事的他所批閱的奏摺,依最保守的估計,至少約有2萬2千餘件。史學家都認為,雍正可說是中國歷朝歷代裏最勤勉的一位皇帝。現今史學家鹹都認為雍正是具承先啟後、奠定康乾盛世的明君,他為了扭轉康熙晚年史治的敗壞、革除官員之貪腐、侵吞錢糧等不法的政風,剛猛果斷、嚴加整治的結果,留下了嚴苛無情的「罵名」。



清 雍正 琺瑯彩瓷芝仙祝壽碗(詩書印)。(故宮博物院提供)

清 雍正 琺瑯彩瓷芝仙祝壽碗(畫)。(故宮博物院提供)

雍正下達「秀雅」、「細緻」御旨

據故宮博物院介紹,故宮典藏之雍正琺瑯彩瓷無論質地和數量,均堪稱世界之冠。由於雍正皇帝在裝飾紋樣上倡導「內廷恭造式樣」,要求宮廷文物必須與宮外生產的「外造之氣」有所區別,親自下達「秀雅」、「細緻」的御旨,特別指定唐岱、戴恆、賀金昆、湯振基和郎世寧等宮廷畫家為畫琺瑯器製作稿樣。影響所及,無論是滿飾紋樣或裝飾有詩、書、畫、印四種元素的組群,無不美輪美奐,展現獨特的帝王品味。


清 雍正 琺瑯彩瓷綠地月季翠竹碗。(故宮博物院提供)

康熙朝時西洋畫琺瑯器與技術傳入清宮,「琺瑯彩瓷」指的是使用琺瑯料以混融中西繪法進行裝飾的瓷器,生產地位於清宮中的造辦處。「金成」、「旭映」是雍正朝琺瑯彩瓷上經常出現的兩枚印章。在畫有紅彩花卉的作品上,一定看得到這兩枚印文。由於康熙朝時造辦處尚未能自行提煉彩料,以致許多顏色必須仰賴進口,透過不同色料的混合才能創造出更多的顏色。



清 雍正 琺瑯彩瓷赭墨牡丹碗。(故宮博物院提供)

清 雍正 琺瑯彩瓷黃地牡丹花小碗。(故宮博物院提供)

「在以西洋技術為前導下,一類以金發色的金紅彩,因在清朝前所未見,遂對清宮造成極大的衝擊。」康熙和雍正兩位皇帝持續不懈地試驗,冀望能開創出屬於清朝本土的紅色彩料。直至雍正六年(1728)怡親王允祥在造辦處主持彩料提煉計畫,才終於成功地提煉出十八種顏色,為雍正琺瑯彩瓷的產燒取得突破性的成果。



清 雍正 琺瑯彩瓷青綠山水碗。(故宮博物院提供)

清 雍正 琺瑯彩瓷青綠山水碗(詩書印)。(故宮博物院提供)

然而其中並未包含紅色顏料,致使雍正皇帝和怡親王仍然必須持續督促研發工作的進行。不過透過現在的顯微觀測,卻發現雍正朝其實已能掌握源自西洋以金發色的技術,此一傳承,自康熙朝從廣東民間試煉研發而成進入清宮,乃至拓展至景德鎮的金紅彩,其成就足以和古今中外相互輝映。

(責任編輯:林詩遠)


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