人生何處不相逢

仁增嘉春仁波切的「和平」感言

台中市藏密噶瑪成就林佛學會/仁波切　嘉春仁波切

　　我們所處的世間，分為器世間與有情世間兩種；器世間意指外在的山河大地，有情世間泛指內在的有生命的眾生等。無論是外在或內在的世間，都是由於「地、水、火、風、空」五大元素等各種因緣和合而產生。因此，可以說造成世界萬物間的和諧或不和諧的情形，是由內而外，由小到大擴展，這些的延伸皆是彼此間是否能維持平衡的關係而決定。

　　尊貴的仁增嘉春仁波切說：「世界和平與不和平的原因，可從兩個面向來看。廣義面向而言，地球以及包含地球上的人類、動物、植物都是因果關係形成的；從狹義面向來說，再細分個人與其他眾生的個別因果關係。眾生能和平生存於此世界，是其因果福報的展現。然而，在生存和需求中兩者如何達到平衡，就必須靠各自的思維來決定。因為，因果與業力的形成，除了由不斷累積而來，當下任何的起心動念都是形成的『因』，而『果』是從『因』累積而來，因此，想要有善果，就要種下善的因。」

　　創造世間和諧與和平的關係需要智慧與深思，首先要清楚知道，我們與世間「同體共生，相互依賴」。如此，有良好的溝通就不會引起誤會；多體諒包容就會減少衡突。但是人類常注重在可以溝通的對象上；卻忽略了沒有溝通能力的眾生和地球。他們一直包容人類的需求，雖然有少部分的人替他們發聲，然而力量卻微不足道。逐漸地，海洋資源、森林、水資源、土地等資源大量開發造成流失。導致氣候不穩定、地球能量耗損、災難頻傳如同被奪四肢般的痛苦。如果眾生能夠不為自身利益，而做出傷害其他眾生或環境的行為，無疑地，地球及其他生物的壽命可以延長，災難可以減少。

　　於此，尊貴的仁增嘉春仁波切深切地提醒：「今日地球上環境的改變，都是過去眾生因果福報關係的呈現。若要建立和平的世間與和諧的關係，從現在開始的起心動念，視小至看不見的微生物大到地球甚至宇宙如同家人，能有減低破壞與避免災害的共識。種下好的『因』，必會有善的果報。我們大家一起共同努力！」

　　最後，仁波切更衷心呼籲：凡我藏傳佛教的弟子以及有心人士們，請虔誠地唸誦『蓮師心咒』四百八十萬遍，以此功德，回向眾生，災難消除，一切成就。因為蓮花生大士曾說：
「地水火風四大起障礙；若至損害危及幻軀時，
心無疑慮專一而祈請；蓮師與四大之天女等，
必將四大平息於當下；鄔金蓮花生前我祈請，
加持願望任運獲成就。」 嗡 阿 吽 班扎 咕嚕 貝瑪 悉地吽

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