人生何處不相逢

建安二十四年十月，東吳呂蒙詐病，誘使關公移師圍攻樊城，當時呂蒙 一面點兵三萬，前往進攻荊州，一面又與曹操密議兩面夾攻關公，關公腹背受 敵，退走麥城，因援兵未到，又夜走臨沮，卻為東吳伏兵所擒，其子關平聞訊 來救，力盡被俘。天明，孫權深仰關公忠勇，急欲勸降，當時東吳主簿左咸期 認為此舉無異縱虎歸山，於是孫權命斬關公父子，關公父子二人同時遇害。

關公享壽六十，關平年四十一。關公遇害的消息傳抵麥城，據守麥城的周倉、王甫與營中軍士悲憤難抑，一同自刎殉主。同時間，孫權在計殺關公後，設宴慶功，席間論功行賞，呂蒙功居首位，孫權進酒序功，呂蒙接酒之 際，突然厲聲大罵孫權，眾人大驚，知道關公英靈附身呂蒙身上，不久呂蒙即 七竅流血而亡。 孫權在關公遇害後，深恐劉備報仇，於是以木匣盛裝關公首級嫁禍給曹操，一方面又厚葬關公身軀於當陽漳鄉。

當曹操接獲木匣後，見關公面目如常，口開目動，心中大慌，馬上命人刻沈香木為軀，連同首級一同葬於洛陽南門外，曹操在受此驚嚇後，即一病不起，於建安二十五年正月氣絕而亡。民間相傳關公遇害後，英魂不散，悠然飄盪至當陽玉泉山，山中老僧普淨曾與關公在鎮國寺有一面之緣，當時關公奉嫂北行，行經沂水關時，守將卞喜設下毒計，在鎮國寺中埋下刀斧手百名，當時寺中和尚普淨眼見關公命在旦夕，暗中示警，使關公與兄嫂化險為夷，而普淨也隱居於玉泉山中。

此番相逢，普淨見關公心有不甘，英靈浮盪雲中大呼「還我頭來」，於是有心藉機開導，便向關公闡明前因後果，普淨云：「將軍，昔非今是，一切休論，前因後果，早有定數。今將軍為呂蒙所害，大呼還我頭來，然而昔日顏良、文醜與五關六將之頭，又要向誰索取?」關公聞言猶如當頭棒喝，大徹大悟向普淨叩謝而去。後來關公常在玉泉山顯現聖蹟，當地人遂於山頂建廟奉祀。

唐朝儀鳳元年( 西元六七六年 )玉泉山建造佛院時，以關公曾在鎮國寺聽經及普淨和尚點化之因緣，授命關公為「伽藍之神」，成為佛道 兩教共祀之神明。關公遇害後，身首分葬兩地。於是 民間有「頭定洛陽，身困當陽，魂歸故鄉」的說法，在這三處均有建廟立祀， 分別為：山西省解州運城市關公故鄉常平村的「常平家廟」、河南省洛陽市的「關林」、湖北省當陽縣的「關陵」。