中國民間的財神信仰(中)



分類:人生哲理

2013/02/09 06:30









中國民間的財神信仰(中)

中國網


二、 比干——公正無心的紂王叔

舊時財神有文武之分,崇文尚武的人家

各有所司。尚文的人家供奉文財神,尚武的

人家敬祀武財神,文武之道雖不同,卻都

各有財發。除了武財神趙公明外,還有

文財神比干。民間年畫中,比干的神像

為文官打扮,頭戴宰相紗帽,五綹長鬚,

手捧如意,身著蟒袍,足登元寶。文財神

的打扮與天官相似,二者的區別就是:

天官神志慈祥,笑容滿面;而文財神比干的

神像面目嚴肅,臉龐清爍。


據歷史記載,比干是殷紂王的叔父,是一位

忠義之臣。時殷紂王暴虐無道,荒淫失政。

據<<封神演義>>載:紂王聽信妲己妖言,

製造酷刑,殺戮諫臣。雖有商容、比干等

大臣直諫,紂王終不悔悟。鹿臺完工後,

紂王聽信妲己謊言,欲會見仙姬、仙子。

妲己心生一計,于十五日夜請軒轅墳內

眾妖狐變成仙子、神仙、仙姬來鹿臺

赴宴,享受天子九龍宴席,迷惑紂王。

席上,狐狸騷臭難聞。功夫淺薄的妖狐

竟露出了尾巴。宴席上的紂王叔比干

看得十分真切,宴後將此情告知武成王

黃飛虎。經查,眾妖狐都是軒轅墳內的

狐狸精。比干便與黃飛虎領兵堵塞妖狐

洞穴,放火將狐狸盡行燒死。比干還揀

未燒焦的狐狸皮製成一件襖袍,嚴冬時

獻于紂王,以惑妲己之心,使其不能安與

君前。妲己見襖袍儘是其子孫皮毛製成,

心如刀割,深恨比干,誓挖其心。 一日,

紂王正與妲己以及新納妖婦喜媚共進早餐,

忽見妲己口吐鮮血,昏迷不醒。喜媚道

是妲己舊病復發,須玲瓏心一片煎湯救治,

並推算說惟亞相比干是玲瓏七竅之心。

紂王急向比干索其心。


比干怒奏曰:“心者,一身之主,隱于

肺內,坐六葉兩耳之中,百惡無侵,

一侵即死。心正,手足正;心不正,

則手足不正。心乃萬物之靈苗,四象

變化之根本。吾心有傷,豈有生路!

老臣雖死不息,只是社稷丘墟,賢能盡絕。

今昏君聽新納妖婦之言,賜吾摘心之禍,

只怕比干在,江山在,比干亡,社稷亡!”


紂王怒道:“君叫臣死,不死不忠。

臺上毀君,有污臣節,如不從命,

武士拿劍去取心來!”


比干破口大罵妲己,望太廟大拜八拜後,

接劍自剖其腹,摘心擲于地,走出五門,

上馬而去。 先是姜子牙離開朝歌時,

曾去相府辭行,見比干氣色晦暗,

知其日後必有大難,便送比干一張神符,

叮囑在危急時化灰沖服,可保無虞。

比干入朝前知己必難,便服飲姜子牙

所留符水,故在剖心後能不流血而前行。

後傳說,比干因服了姜子牙靈丹妙藥並未

死去,而是來到民間廣散財寶。比干生性

耿直忠證,公正無私,心被挖空後成了

無心之人,正是因為無心無向,辦事公道,

所以被後人奉為財神。


當時傳說在比干蔭佑下做買賣的人,無偏

無向,公平交易,互不坑騙,所以比干

廣為世人所傳頌和敬奉。


三、 范蠡——生財有道的陶朱公

范蠡也是一位文財神。他是春秋戰國之際

傑出的政治家、思想家和謀略家,同時

也是一位生財有道的大商家。 范蠡,字少伯,

天資聰穎,少年時便有獨慮之明。後被越王

勾踐拜為士大夫。越國兵敗于吳國,范蠡與

越王一同去屈事吳王夫差。回國後又輔佐

越王富國強兵,終於打敗了吳國。滅吳之後,

越國君臣設宴慶功,群臣皆樂,唯獨勾踐

面無喜色。范蠡察此微末,立識大端:

越王為爭國土,不惜群臣之死,而今

如願以償,便不想歸功於臣下。於是,

范蠡毅然向越王辭官隱退,帶領家屬

隨從,架扁舟,泛東海,來到齊國。


范蠡父子在齊國海邊耕種土地,勤奮

置產不久,就積累家產數十萬金。

齊人聞其賢,請為其相。


范蠡嘆息:“居家則致千金,居官則致

卿相,此布衣之極也。久受尊名,不祥。”

於是,它歸還了相印,將錢財盡分給了

朋友和鄉鄰,只帶上最貴重的物品,暗自

離開齊都,悄悄來到陶地。范蠡認為,

陶地處天下之中,為交易的必通要道,

由此可以致富,以為後半生的保證,

自此居住下來自稱陶朱公。(“陶”,

指陶地,或說隱語“逃”;“朱”,

一說為富翁的象徵,或說寓己曾做高官;

“公”,一說是對尊長,平輩的敬稱,

或說寓己曾做為公爵)。


范蠡父子靠種地、養牲畜,做生意又積累了

數萬家財,成為陶地的大富翁,後又兩家分財

于百姓,天下人都讚美陶朱公,拜其為財神。

陶朱公的經營智慧歷來為民間所敬仰,

於是有許多經營致富術托與陶朱公名下。


如《經商十八忌》:

生意要勤快,切忌懶惰;

價格要訂明,切忌含糊;

用度要節儉,切忌奢華;

賒賬要認人,切忌濫出;

貨物要面驗,切忌濫入;

出入要謹慎,切忌潦草;

用人要方正,切忌歪邪;

優劣要細分,切忌混淆;

貨物要修整,切忌散漫;

期限要約定,切忌馬虎;

買賣要適時,切忌拖誤;

錢財要明慎,切忌糊塗;

臨事要盡責,切忌妄托;

賬目要稽查,切忌懶怠;

接納要謙和,切忌暴躁;

立心要安靜,切忌粗糙;

說話要規矩,切忌浮躁……


十八忌多是為商家經驗之談,託名

陶朱公,由此可見,他作為財神在民間

商人心目中的智慧形象。范蠡一生艱苦創業,

積金數萬;善於經營,善於理財,又能廣散

錢財,故稱其為文財神也..就理所當然了。



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