中國民間的財神信仰(上)



分類:人生哲理

2013/02/09 06:29
















中國民間的財神信仰

中國網


財神是中國民間普遍供奉的善神之一,

每逢新年,家家戶戶懸挂財神像,

希冀財神保祐以求大吉大利。


吉,象徵平安;利,象徵財富。

人生在世既平安又有財,自然十分完美,

這種真切的祈望成為人們的普遍心理。

求財納福的心理與追求,充分反映在

春節敬祀財神的一系列民俗活動中。


春節,是中國民間最盛大的節日。

其中除夕之夜有一項重要的民俗活動

--迎財神。除夕之夜,全家人要圍坐

在一起吃餃子(餃子象徵財神爺給的元寶),

吃罷餃子徹夜不眠,等待著接財神。


“財神”其實是印製粗糙的財神像,

此財神像用紅紙印刷而成,中間為線描的

神像,兩旁寫著“添丁進財”、“祈求平安”

的吉利詞語。“送財神”的是一些貧寒子弟,

或街頭小販,他們低價買來財神像,穿街

走巷,挨門挨戶叫賣:“送財神來嘍!”


戶主絕不能說“不要”,而要客氣地說:

“勞您駕,快接進來。”幾個銅子就可

買一張,即使再窮也得賞個黏豆包,換回一張。

一個除夕夜,有時能接到十幾張“財神”,

這是為了討個“財神到家,越過越發”的吉利。

這種習俗在中國民間一些地區仍在延續。


春節期間一些乞丐到村裏挨家挨戶乞討錢財,

主人施捨給他們錢財後,他們就在主人家

門口的墻上貼上一張財神像。據記述,

舊時蘇北張家港周圍貼財神的習俗:他們

用黃紙刻上財神圖案,去人家門上張貼,

貼時口中唸唸有詞,其詞曰:

“財神貼得高,主家又蒸饅頭來又蒸糕;

財神貼得低,主家開年好福氣;

財神貼得勿高勿低,主人家裏錢鋪地。”

主人則答曰:“靠富”。


除了迎財神之外,祭祀財神也是必不可少的。

每到春節,舉國各地均祭祀財神,祭祀方法

各異。北方地區春節時,家家請回財神,

供奉財神像,焚香上供品。正月初二清晨

祭焚財神像。祭祀時邊行禮邊誦祝詞:

“香紅燈明,尊神駕臨,體察苦難,賜富

百姓。窮魔遠離,財運亨通,日積月累,

金滿門庭。”清代俗曲則雲:“新正初二,

大祭財神,點上香燭把酒斟,供上了公雞

豬頭活鯉魚,一家老幼行禮畢,鞭炮

一響驚天地。”祭祀場面非常隆重。


南方敬祭財神供品內容特別講究,供品

共分三桌:第一桌為果品,有廣橘,示生意

廣闊;第二桌為糕點,多用年糕,意為年年高,

糕上插有冬青枝,意為松柏常青;第三桌

為正席,有豬頭,全雞,全鴨,全魚等等,

有招財進寶、魚躍的吉意。祭祀時,主人

點燃香燭,眾人頂禮膜拜。人人滿懷發財的

希望,祈願在新的一年裏大發大富。


在全國各地,都有祭祀財神的蹤跡,

財神在人們心目中的地位,便由此可見。

財神的起源頗為難考,所祭祀的神明

也因時因地而有所不同。

財神,一般認為有所謂“正財神”趙公明,

“文財神”比干、范蠡,“武財神”關羽,

“偏財神”五路神、利市仙官,“準財神”

劉海蟾。這些財神,又可分為文財神和

武財神兩大類,最為人們熟知的財神,

則是“正財神”趙公明。


 一、 趙公明——專司人間財富之神

世人奉祀的財神,影響最大的當推趙公明。

據《三教搜神大全》載,趙公明神異多能,

變化無窮,能夠驅雷役電,喚雨呼風,降瘟

剪瘧,保命解災。故人稱“元帥之功莫大焉”。

反買賣求財,只要對趙公明祈禱,便無

不稱心如意,故而 民間奉其為財神。

舊時年畫中,趙公明的形象多為頭戴鐵冠,

手持寶鞭,黑面濃須,身跨黑虎,面目

猙獰,因此人們又稱其為武財神。


民間關於趙公明的傳說,由來已久。

早在晉代年間,干寶《搜神記》中,

趙公明為專取人性命的冥神之一。東晉

時期,陶弘景《真誥》中記述,趙公明

為致人疾病的瘟神。隋唐時期,《三教

源流搜神大全》載,隋文帝開皇十一年

六月,有五力士在空中出現,分別身

披青、紅、白、黑、黃五色袍,各手執

一物:一人執杓子和罐子、一人執皮袋

和劍、一人執錘、一人執扇、一人執火壺。


文帝問太史居仁:“他們是何方神聖?

主管哪些災福?”


張居仁奏曰:“他們乃五方力士,在天上

作為五鬼,在人間為五位瘟神:春瘟張元伯、

夏瘟劉元達、秋瘟趙公明、冬瘟鐘士貴、

總管中瘟史文業,主管世間瘟疫。

此乃天地運行時所產生的疾病。”


文帝問:“怎麼才能制止

而使世人免受瘟疫呢?”


張居仁答曰:“瘟疫是上天降臨的疾病,

無法制止”。於是那年許多百姓死於瘟疫。

是時,文帝下令立祠,于六月二十七日

詔封五方力士為將軍。


趙公明的瘟鬼性格到了《列仙全傳》中

就更為具體了,只是他又從五方瘟鬼之一

變成了八部鬼帥之一:元明時有八部鬼帥,

各領鬼兵億萬數,周行於人間。劉元達

領鬼兵施雜病,張伯元領鬼行瘟疫,趙

公明領鬼施人間以痢疾,鐘子季(鐘士貴)

施人間以瘡腫,史文業行寒疾,范巨卿行

酸瘠,姚公行五毒,李公仲行狂魅赤眼,

給人間降下許多災禍疾病,奪走了萬民性命,

枉夭無數。 直到《封神演義》問世,

趙公明才不再像昔日那樣渾身充滿邪氣、

鬼氣和瘟氣。姜太公奉元始天尊之命按

玉符金冊封神,封趙公明為“金龍如意

正一龍虎玄壇真君”,職責是專司金銀

財寶,迎祥納福。從此,趙公明開始

掌管天下財富,做了財神爺。趙公明司財,

能使人宜利和合,發家致富,這正符合

世人求財的願望,所以民間廣泛敬祀趙公明,

而他原來作為冥神、瘟神、鬼帥的面目

被日漸淡忘了。民間所供財神趙公明皆

頂盔披甲,著戰袍,執鞭,黑面濃須,

形象威猛。周圍常附之聚寶盆、大元寶、

寶珠、珊瑚之類,更加強了財源茂盛的效果。




 






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