人生何處不相逢

正在覺醒的基督意識如何顯現於外在世界？為什麼到目前為止依然沒有什麼跡象？

它 已經顯現於外在世界，不過只有那些想看到的人才會看見。就象你走在一個破舊雜亂的建築工地上，忽然間你看到舊磚磚縫間開著幾朵生氣蓬勃、充滿愛意的小花， 它們全然地綻放著，恣意地展現美麗。類似的事情會觸動你，同樣，你也會被一個閃耀著愛之光、一個使你感到‘一切都好’的人觸動。充滿愛的人閃耀著單純的 光，他們安寧的能量使你感到慰籍。

你可以在一些人身上看到耐心、慈悲和真誠等品質，它們是已覺醒之基督度意識的顯證。你越發展自身的這些品質，就越能在他人身上看到它們；你越成為基督意識的一部分，就越會看到它在周圍世界的覺醒。

我試著在工作中彰顯基督意識，試著在一個遠離合一意識和慈悲的環境中維持它。與此同時，我也感受到同事們深度的情感痛苦，這使我感到筋疲力盡。

你 盡力過度，過於重視他人卻忽略了自己。維持合一意識和慈悲也同樣意味著專注自身和遠離他人的痛苦，與他人同感同受並不會提高周圍世界的覺知程度。同感同受 很容易變成‘一起痛苦’——因為你認為自己必須支持幫助他人。由此，你向那些對你無益的影響敞開了能量場。象徵性地說，你邀請他人將他們的垃圾扔在你這 裏，你從能量層面上說：“把垃圾扔過來吧”，然後你又問自己為何會如此筋疲力盡！我並不想拿你尋開心，不過我現在要說得比剛才更重。你以為收取他人的垃圾 就會使他人受益？並非如此，你的照顧和關注會使他人暫時感覺好受一些，但卻對他們沒有真正的幫助。事實上，通過降低自己的振動頻率來幫助他人，不會使任何 人受益。你只是證實了他們的苦難，其實你是說：“是啊，這一切真的很糟。”

維 護個性之完整，與他人相處時保持你那光和喜悅的本然能量，這樣才能幫助他人。你認為這是自私和缺乏同理心的表現，事實上，這樣做會幫助他人從另一個角度看 問題，你於能量層面上表示：“我看到你身處困境，不過創造這一困境的是你自己，因此我堅信你也具有走出困境的能量。”只要他人對你的訊息持有一定的開放態 度，你就會幫他看到自身的責任，並找到走出困境的方法。

一 般來說，與他人相處時失去能量說明了你對自己的不忠。你的任務不是拯救世界，甚至不是改變它。你為了自己來到這裏，你來這裏是為了愛自己，接納‘你所是的 你’。只要你做到了這一點，就會獲得內心的平靜，並將平靜帶給他人。如此，你散播的光既不會消耗能量，也不會使你感到疲倦。這是一個自發的過程，因為你就 是光。

我（男性）的問題正好相反。不執著於他人的問題，保持自己的個性對我來說很容易。不過我害怕與他人建立關係，有親密關係恐懼症。我該怎麼辦？

重 要的是明白‘親密關係恐懼症’到底是什麼？你所恐懼的並不是與他人建立關係，而是害怕在與他人的關係中過於遷就他人而失去自己。因為害怕失去自己，你疏遠 他人，拒絕他人的接近。只是，這樣你並未真正放下他人，反而是，你覺得他人具有一定的威脅性，所以剛剛與某人結識時，就因為害怕以後會發生什麼事（比如失 去自己）而不能完全地作自己。所謂的‘親密關係恐懼症’其實是你害怕自己的感受，因此常常與他人也與你自己——你自身的恐懼、願望和情感——保持一定的距 離。

泛 泛地說，在各種關係中，女性傾向於失去自我界限，男性則傾向於過度堅守自我界限。女性常常害怕被遺棄，男性則對建立關係有一定的恐懼。在男性集體能量中存 在著對開放感受中心的恐懼，也就是說對自身女性能量的恐懼。在女性集體能量中則存在著對‘運用男性能量表明自身界線’的恐懼。無論上述哪種情況——過多或 過少地設定自己的界線，解決的方法是一樣的：明晰地認知並保持自己的個性。

與 他人保持密切關係的同時，專注自己，與內在的寧靜保持完全的連結，這確實比較困難。然而，只有當你專注自己，內心感到寧靜時，才能與他人建立真正的連接。 試想：當你認真觀賞一件美麗的物品，用心聆聽音樂或某人的話語時，會漸漸沉入內在的世界。你用全身心去感受，與外在世界溝通的同時也完全處於自身的能量場 中。對他人敞開心靈的同時也完全保持自己的個性，是你們所有人——男性和女性——都在尋找的平衡點。

我很難察覺自身的感受。我習慣用大腦思考，一旦我感受到什麼，大腦中立刻就會冒出很多想法。漸漸地，我就無法分辨直覺和自己的想法了。

重要的是以平和的心態看待大腦思維，強行推開或者抵制各種念頭，反而會增強它們。對於很多人而言，思考並不是他們自願的，這是一個自發的過程，並不受你的控制。煩惱、擔憂和恐懼常常使人們陷入思考無法自拔，從而無法接近自身的感受。

過度思考是因為你想要掌控人生。大腦告訴你，通過長時間的苦思冥想能夠找到解決問題的方法。事實上你知道並非如此，因為你看到自己的思路在原地打轉。一生中，你不肯輕易捨棄的事情很多，其中最難放棄的就是掌控人生的願望——你對臣服的抗拒。

思 想跟隨意願，一旦你有了放棄抗爭的意願，並相信解決問題的方法會自然而然地出現，內心就會變得平靜。沒有必要刻意壓抑各種念頭，因為這樣會再次進入另一種 形式的抗爭。單純地靜觀它們，當你覺得這些念頭開始將你拉進思考的漩渦時，做幾次深呼吸。如果領悟到‘過度思考會使人走上恐懼之路’，就會掙脫它的羈絆。

控 制欲源於恐懼或者缺乏信任。當你陷入思考的困境無法自拔時，就說明恐懼存在於你的內心深處。如果你能夠關注這一恐懼，理解它，就會引起意識上的轉變。因著 你的關注，恐懼逐漸消失，你自然也就不再過度思考。當你再次感到恐懼時，開始會再次陷入思考的困境，不過，隨著你不斷地覺察內心深處的情感波動，內心日漸 平靜，也就漸漸地不再出現思考上的失衡。

哪些身體上的不適與靈修有關？我聽說身體上的不適，比如睡眠不好、疲憊和某些過敏症都是與靈修有關的症狀。我從小到大經常生病，這與靈修有關嗎？

與 靈修有關的症狀一般是放下舊有情感包袱時引起的身體反應。一旦你走向內在，覺察並認知內在的情感，它們就會獲得釋放。能量開始流動，你的身體需要應對並與 這一能量整合。覺察內在使各種舊痛和舊有信念浮出表面，這會暫時導致身體上的不適。你可以將此類病痛稱為靈修症，這是籍由身體排除各種情感負荷而引起的症 狀。這些症狀都是暫時的，一般會持續幾周或幾個月。

比 如你，你正在試著療愈童年的情感創傷。你憶起曾經發生的一些事情，感受自己內心如何看待父母的某些行為，試著幫你的內在小孩放下舊痛。這一過程中，你體驗 到各種強烈的情感，憤怒、憂傷、失望或歉疚。因為你並不抗拒這些情感負荷，所以能夠在覺知過程中將它們漸漸消除。這雖是一個積極正向的過程，卻為身體帶來 了很大的壓力。身體對情感的反應一向很強烈，承受這一切需要消耗很多的能量。因此，經過一段時間的淨化，你可能會感到身體疲憊，並對各種外在刺激變得過度 敏感，這一切都很正常。解決這一問題的最佳方法就是臣服，通過睡眠或者跟從身體自發的願望——比如多喝水或多與大自然相處——給身體恢復的機會。

各種與靈修有關的症狀事實上都是內在成長所導致的積極反應。它們都是暫時的，說明身體需要重新適應情感層面上的新平衡。當你感到自己的身體對外在壓力或刺激變得敏感時，最好給自己一些時間和空間，使這一轉變順利進行。

如 果疾病嚴重，或者歷時超過幾個月，就說明存在著尚未覺察的舊痛。與靈修有關的症狀多因放下舊痛而起，嚴重的疾病則是持守舊痛的結果，是因為沒有察覺某些深 層的情感能量阻塞。對於靈修症狀而言，舊有情感負荷已經開始浮出表面，而對於嚴重的疾病來說，一些潛在的信念依然固守著各種情感負荷不放。分清它們很容 易，靈修症狀雖使你感到不適，卻不具危險性。因為它們，你或許不得不放慢生活的節奏，從容行事。雖然你沒有耐心，也極富行動力，你於內心深處卻知道放慢腳 步對你有好處。一般來說，隨著覺知程度的提高，並因此敏感力也獲得提高後，你會趨向一個更寧靜、更樸實簡單的生活方式。然而，對於那些嚴重影響身體健康的 疾病，你則需要檢視身體想透過它提醒你什麼。某些情感負荷以疾病的形式顯化於身體，通過關注並接受它們，你就能夠逐漸認知它們。這個主題足可以成為一次單 獨的傳導! （見《約書亞的傳導》之‘疾病與健康’）

如 果你無法確定某一病痛是因為‘放下’還是‘持守’情感舊痛，可以試著去感受不舒服的那個部位。全然地關注它，完全接受你感受到的痛和不適。問問身體，如何 才能療愈這些不適，直覺會為你提供答案。如果你帶著開放且真誠的態度與身體對話，就會覺知是否有某一情感舊痛需要你的關注。不要評判自己，每個人清理舊有 情感負荷的節奏都不同，有的人在一生中比他人清理得更多——比如通過疾病，因為這是他靈魂的選擇。因此身體不適的性質和程度與‘靈魂的成長程度’無關。對 身體病痛的體驗會使你獲得極深的洞見，使你快速獲得內在的解放，其他任何方式都無法與之相比。因此，如果某一身體病痛並非因靈修而起，而是有著更深層的原 因，這並不是‘壞事’。放下評判，接受‘此時此刻你所是的你’。

對 於你而言，你在這一生中被邀請在多個層面上照顧好自己。你有著時刻幫助他人，帶著同理心透過較高的幾個脈輪與他人交往，並在與他人交往的過程中失去自己的 傾向。在與他人的關係中，你曾經對自己不忠，現在的那些病痛迫使你將能量好好集中並維持在自己身上。雖然這種令人不悅的提醒方式有時讓人難以接受，但是， 這些病痛確實是以這種方式幫助你創造一個給予和接受、連接和放下之間更好的平衡。你的病痛不是因為靈修，而是因為深層的情感能量阻塞。在更深的層面上，你 的靈魂要在這一生結束能量上的不平衡，它通過這些病痛邀請你完全地接納自己，並賦予自己所需的空間。

© Pamela Kribbe

（譯者：光之紫）

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