人生何處不相逢

『法教』既『法師』、『法官』，或曰『豎桌頭』，精於『符咒』與略懂中醫配方，但其作法，身著平常衣服，只以紅布『纏頭』，嚴格而論，非屬『道士』，而信眾多以『道士』視之【註：錯誤觀念】，蓋以其與道教揉合至深之故，是以有別於『紅頭仔』者，民間相傳，其始祖為『閭山許真人』，故又謂『閭山派』，後由其徒【徐甲真人】予以發揚，故亦稱『徐甲派』，但最為突出者則稱『三奶派』，供奉福州『陳靖姑』【既臨水夫人】及其結拜姊妹『林九娘』、『李三姐』等三神。三者派別，名雖異稱，實質幾同，統稱之為『紅頭法』，專行度生中驅邪押煞之法術，既『禳度法』。但以三奶派強盛，故有時竟被視同『法教』。『法官』作法最主要是與乩童搭配，其地位較童乩為重要，甚為童乩之幕後指揮者，法術有下列數種：

1、『觀輦轎』：

『輦轎仔』係一種兩人扛著之『神輿』，內置『神像』或『令牌』，『法師』事先焚化『鼓仔紙』或『金紙』，手持『三柱香』，立於『神輦』前以持香之手上下搖動，口唸『請神咒』，俟『神輦』搖晃，俗稱『發輦』，用轎扛寫字於桌上的『米糠』或『細沙上』，謂之『乩字』，法師據以翻譯解釋，以為求問者決定『藥方』或『吉凶禍福』。

2、『調營』：

又稱『貢王』，