一切境界,出於心造,源於心受
我們所處的環境,無論好壞, 都像是火宅一樣,充滿各種 躁動的情緒和難測的危險。 所以,《法華經》中有這樣一句偈語: 「三界無安,猶如火宅; 眾苦充滿,甚可怖畏。」 在佛家眼中,三界都是水深火熱的環境, 而在工作中,需要處理的煩惱尤其多。 但是,一切境界, 出於心造,源於心受。 心境煩惱,便處於火宅之中; 心境清涼,便生於佛國淨土。 所以,只要人心安定,環境即是太平, 便能見到世外桃源,保持一顆平常心, 和其光,同其塵,愈深邃就愈安靜。 在職場中的人,若能養成一種如水的心態, 便能夠容納萬物,亦能夠容納自我的煩惱。 水至柔而有骨,執著能穿石,以 「天下之至柔,馳騁天下之至堅」; 齊心合力,激濁揚清,義無反顧; 靈活處世,不拘泥於形式,因時而變, 因勢而變,因器而變,因機而動, 生機無限;清澈透明,潔身自好, 纖塵不染;一視同仁,不平則鳴; 潤澤萬物,有容乃大,通達而廣濟 天下,奉獻而不圖回報。 如果我們能將水的特性發揮得淋漓盡致, 可謂完人,正是「上善若水,厚德載物」, 才能在忙碌的工作中獲得歡喜。否則, 便會因為忙碌,而失去發掘幸福的心情。 有個後生從家裡到一座禪院去,在路上 遇到了一件有趣的事,他想以此去考驗 一下禪院裡的老禪者。 來到禪院後, 後生與老禪者一邊品茶,一邊閒談, 冷不防問了一句:「何為團團轉?」 「皆因繩未斷。」老禪者隨口答道。 後生聽到老禪者這樣回答,頓時目瞪口呆。 老禪者見狀,問:「什麼使你這樣驚訝?」 「不,老師父,我驚訝的是,你怎麼知道的呢?」 後生說,「我今天在來的路上,看到 一頭牛被繩索穿過鼻子,拴在樹上, 這頭牛想離開這棵樹,到草地上去吃草, 誰知牠轉過來又轉過去,卻都不得脫身。 我以為師父沒看見,肯定答不出來, 哪知師父一下就答對了。」 老禪者微笑著說:「你問的是事, 我答的是理,你問的是牛被繩縛而不得 解脫,我答的是心被俗務糾纏而不得 超脫,一理通百事。」 回頭看看我們自己,其實也是被一根 無形的繩子牽著,像老牛一樣,圍著 樹幹團團轉,總解脫不了,我們的處境 又比老牛好到哪兒去呢? 為了錢,我們東西南北團團轉; 為了權,我們上下左右團團轉; 為了欲,我們上上下下奔竄;為 了名,我們日日夜夜竄奔。 名是繩,利是繩,欲是繩,塵世的誘惑 與牽掛都是繩,三千煩惱絲,斬斷才能自在。 對於社會的我們而言,總是在忙碌緊張、 名利纏繞的生活,肩上的重擔,心中的 壓力,將我們纏繞其中,密不透風, 使我們與快樂背道而馳,愈走愈遠。 在忙碌的工作中,放下心中的煩惱, 放下心中的欲望,便會得到一雙自由 飛翔的翅膀,帶我們跨越懸崖, 朝向晴朗快樂的天空。 ( 本文作者/今酉) (摘自/淡定,讓你心想事成 /華文精典出版)
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