人生何處不相逢

節身慎言，守攝其心；

捨恚行道，忍辱最強。

──《法句經》

一個人若想提高自己的人格修養，應該怎麼做呢？《法句經》告訴我們：「節身慎言，守攝其心；捨恚行道，忍辱最強」。

「節身慎言」，對於自己的身體、語言行為必須有所節制。在身體上，一般人最容易犯的是「殺生」，好比看到蟑螂、老鼠、蟲、蛇等動物，隨手拿起棍棒就打；更嚴重一點的就是侵犯人的身體，或者竊盜、殺人等等，這些都不可以。因為這些行為不但傷害他人，更會為自己帶來許多的苦果。所以，日常行為要能威儀莊重、知道進退。

節身之後要慎言。說話，要說慈悲的語言、善良的語言、道德的語言，要講給人歡喜的語言。如果不慎言，經常對人惡口、妄語、諷刺、譏嘲，不但與對方結下惡緣，自己也會受苦。

除了修身、修口以外，還要「守攝其心」，將自己的心照顧好，不要讓它整天妄想紛飛。佛經裡常譬喻我們的心，就像不受拘束的牛，會任意侵犯鄰家的禾苗；又像脫韁的野馬，到處奔騰跳躍；也像猿猴，終日煩躁不安。這顆心每天都活在顛倒妄想裡，一刻都不得寧靜；甚至像盜賊一樣，天天想要盜取別人的東西，卻不知道自家有許多的寶藏，因此要好好守攝其心，不要讓它亂想。

「捨恚行道，忍辱最強」，恚，就是瞋恨心。人的瞋心一起，猶如暴風雨來襲，會摧毀一切好事；甚至顧不得義理人情，什麼可怕的事都可能做得出來。瞋恨心重的人，就像手裡舉著一把烈火，在還沒有殃及別人之前，已經把自己燒得遍體鱗傷了。所以要能「捨恚行道」，捨去瞋恚之心，才能入道、行道。

此外，最重要的一點，就是「忍辱最強」。忍，是一種修身處世的涵養，忍也是一種力量、一種智慧，所謂「一忍萬事休」，能忍，才是做人處世最究竟的安樂之法。