懺悔“我慢”之過

2012/08/19 08:52


貪、嗔、癡、慢、疑,謂之眾生五毒。自己雖在“嗔癡”上障礙甚大,如今卻發現我慢之心,隨著自己的年齡增長,也在悄然增長,如不及時警覺,將來必受其害啊。“內不見有我,則我無能;外不見有人,則人無過;一味癡呆,深自慚愧!劣智慢心痛自改革!”,想想先人所說的話,我不能不審視自己的內心深處。


今年中秋節,正值星期天,我乘車回老家,途中上來一位70多歲的老奶奶,手裏拎著一個裝滿月餅的提包,估計分量不輕,正好坐在我不遠的一個空位上。老人家一路上不時地講話,多是說些人心不古的言詞,我聽出她信仰佛教,於是加入了談話之中。原來,老奶奶是一位已受菩薩戒的在家居士,一生修學佛法,每天焚香拜佛,近幾年,拜佛時,自己看到佛像上有一道藍光出現,身感佛菩薩的示現加持,於是信心大增,更為勇猛精進了。老人家住在西部郊縣的鹿泉,而正定在石家莊的北部偏東,今天一大早,就出了門,因中間要倒兩次車,八月十五了,來看望臨濟禪寺的主持有明老和尚,很是擔心以後自己來不了。我聽後,非常感動老人家的一片誠心。後來我說今天柏林禪寺的分院真際禪林有明影師父在講解金剛經,只見老人家遙遙頭說,自己家裏經常看淨空法師講解的金剛經VCD,柏林寺現在住的大都是年輕的出家人,他們能講什麼金剛經?無非依照經書文字說說而已,聽了淨空法師所講的,其他的不用再聽了,淨空法師就是活佛,自己一直在國外待著,還有一個是淨慧,師兄弟,現在也南方了,留下的都是年輕人。如今的世道,誰也管不了誰了,誰修好了,誰走啊……看著老人家對年輕人不以為然的表情,我隨即提醒說莫起我慢之心啊,這樣容易失去法緣的(其實當我說完了,也是深感自己犯了我慢,妄自指正),最後我們一起說著話到了寺院……


當時,我想起以前曾經在臨濟禪寺遇到的也是一位受過菩薩戒的在 家老 居士,她有三個女兒,全家信佛,兩個女婿也是,小女兒婚事還沒有定,自言夫姓鄭,是正門,如果善根不夠,是進不了這個家門的,全家都不吃蔥蒜韭菜,就連主持有明師父都要敬她三分,見她磕頭禮拜自己也會惶恐躲避,因為有明師父深感承受不起,當初有明來寺院時也是她接應的。現在是末法,說到彌勒菩薩將來下生時,老人家說自己早就知道,並且都在自己手心兒裏,一手一個,非常殊勝。我聽後,感覺到點什麼,後來詢問師父,原來她在皈依佛門前曾經是一個巫師,自認能看到很多東西,也就是所謂的神通吧……


這段時間,我常常想,自己將來會不會也像兩位老人一樣,學佛幾十年後,老了反而變得我慢之心熾盛。如今自己有時表現出來對不如自己領悟之人沒有足夠的耐心,或是沒有實際瞭解就想否定別人見解的偏薄,等等,雖說當時也是覺悟到了這個我慢之心的存在,可偏偏此心依然頻頻出現,只能說是無量劫來累積的習氣作用吧,想想趙州和尚,八十歲尚且行腳,常自言:七歲童兒勝我者,我即問伊;百歲老翁不及我者,我即教他。 真是慚愧萬千啊。


如果看到在內心生起的每件事物,當下便是真正修行之道。”我們四處尋找清淨的道場,其實真正的道場就在我們起心動念的那一刻。人生就是一個不斷生心起念的過程,而最終走的時候,我們所謂五蘊六識的一切擁有都無法相隨,如果留戀纏縛,更是難以出離六道輪回、獲得究竟解脫,而一生的修行在此時考驗最大,是根基牢固、如如不動?還是心被境牽、情隨物轉?所以自己平時當勤修六度,培養自己那顆金剛究竟之心,以備無常來臨時,斷然解脫!“人身難得,今已得;佛法難聞,今已聞”,我為自己的福報而至誠感恩!力當努力修行不懈,守本真心。


近期,常思考一個問題:淨慧老和尚大江南北奔波,弘法利生,他自己做何修行?可有時間啊?讀了《青山無處不道場》後,疑惑自消。其修行心要:直觀當下一念緣起無生,功深力極,自有發機證悟之時。只要當下一念以正智觀照,便可於妄念息滅處體會到心性的本來無生。不拘閑忙靜躁,行住坐臥,任何時候,任何場所,只要念起就可以修,一修便見效用。無生而生,乃至真實證悟,自會無住無著,圓融無礙。阿彌陀佛。


《證道歌》中開示:“在欲行禪知見力,火中生蓮終不壞”。可見,生活與修行不但沒有衝突相背,反而生活為修行提供了無限的資糧,真是煩惱即菩提啊!知之者便有所悟,不知者卻為其轉,呵呵(我慢之心又來了,法喜使我落入苦樂六識之中!自己可得小心為是)。有時候見地到了,可是功夫不到,那只不過是一時的正智顯現,而要真正成為自己的東西,還需要長期的“煉性”過程得以穩固自豐。否則,如果無明妄念的種子隱逸存在,遲早還會遇緣迷失自我,也可能最後了,如同大堤崩潰一般,毀於蟻穴,功虧一簣。即使內心深處如何反思,說什麼菩薩發心、方便行持,都難以彌補其漏,一念之差,就是差,何必辯駁。慎之,慎之!阿彌陀佛。


六道多少來回路,全憑心念做功夫。我今之肉身世界,無非是暫時“寄居”罷了,何勞我處心積慮?想想為了生活四處奔波忙碌的六道眾生,其實不都是這樣暫時“寄居”于現有的身體嗎?即使天界又如何,都是成住壞空的世界。今為人道,理當盡職盡責,而這種責任,假如過於牽掛結果,也就變成了一種憂慮,最後還是成了“放不下”。只管努力耕耘,莫著收穫相吧,這些無非都是六識中的東西,得與不得,當由自身努力和外在因緣決定。比如:自己說出的見解,總是希望得到別人的贊同認可,遇到意見相左,常人心理也可能會有些影響,其實生活的豐富多采正是由於大家不同的思想觀念帶來的結果,感謝上蒼!我們的觀點有所不同;做了個人主頁,總是希望更多的人來訪問交流,如果為了發帖而發帖,也是味同嚼蠟,耽誤別人的時間。而“一切有為法,如夢幻泡影”,我又何必存有此心,為假我所縛呢!阿彌陀佛。


前兩天看到一位成功的商界經理開導他人時說:“你們必須學會為別人思考,思考別人想要什麼結果再去做事情,否則無法在社會上生存。”呵呵,這不就是破除我執嗎?放下我執,反而能夠實現自己的夢想,得到自己想要的,讓別人成功的同時自己也就成功了,命運真是有意思,值得深思回味。


阿彌陀佛,當願眾生證悟菩提,一切怨親債主獲得解脫、得大自在。


恭敬合十



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