人生何處不相逢

一、如來名號功德不可思議 （出處：《地藏菩薩本願經》“稱佛名號品第九”）

地藏菩薩白佛言：世尊，過去無量阿僧祇劫，有佛出世，號無邊身如來。若有男子、女人，聞是佛名，暫生恭敬，即得超越四十劫生死重罪。何況塑畫形像，供養讚歎，其人獲福無量無邊。

又於過去恒河沙劫，有佛出世，號寶性如來。若有男子、女人，聞是佛名，一彈指頃發心歸依，是人於無上道永不退轉。

　又於過去，有佛出世，號波頭摩勝如來。若有男子、女人，聞是佛名，歷於耳根，是人當得千返生於六欲天中，何況志心稱念。

又於過去不可說不可說阿僧祇劫，有佛出世，號獅子吼如來。若有男子、女人，聞是佛名，一念歸依，是人得遇無量諸佛，摩頂授記。

　又於過去，有佛出世，號拘留孫佛。若有男子、女人，聞是佛名，志心瞻禮，或複讚歎，是人於賢劫千佛會中，為大梵王，得授上記。

　又於過去，有佛出世，號毘婆屍。若有男子、女人，聞是佛名，永不墮惡道，常生人天，受勝妙樂。

又於過去無量無數恒河沙劫，有佛出世，號寶勝如來。若有男子、女人，聞是佛名，畢竟不墮惡道，常在天上，受勝妙樂。

　又於過去，有佛出世，號寶相如來。若有男子、女人，聞是佛名，生恭敬心，是人不久得阿羅漢果。

又於過去無量阿僧祇劫，有佛出世，號袈裟幢如來。若有男子、女人，聞是佛名者，超一百大劫生死之罪。

　又於過去，有佛出世，號大通山王如來。若有男子、女人，聞是佛名者，是人得遇恒河沙佛，廣為說法，必成菩提。

　又於過去，有淨月佛、山王佛、智勝佛、淨名王佛、智成就佛、無上佛、妙聲佛、滿月佛、月面佛，有如是等不可說佛。

　　世尊，現在、未來一切眾生，若天若人，若男若女，但念得一佛名號，功德無量，何況多名。是眾生等，生時死時，自得大利，終不墮惡道。若有臨命終人，家中眷屬，乃至一人，為是病人高聲念一佛名。是命終人，除五無間罪，餘業報等，悉得消滅。是五無間罪，雖至極重，動經億劫，了不得出。承斯臨命終時，他人為其稱念佛名，於是罪中，亦漸消滅。何況眾生自稱自念，獲福無量，滅無量罪。

望有緣者現在念誦：

南無無邊身如來

南無寶性如來

南無波頭摩勝如來

南無獅子吼如來

南無拘留孫佛

南無毘婆屍佛

南無寶勝如來

南無寶相如來

南無袈裟幢如來

南無大通山王如來

南無淨月佛

南無山王佛

南無智勝佛

南無淨名王佛

南無智成就佛

南無無上佛

南無妙聲佛

南無滿月佛

南無月面佛

二、甚深普遍自然解脫·滅罪除障剎那成就諸佛十萬名號

出處：《白瑪鄧登尊者傳》藏文原著：益西多吉；編譯：格桑仁珍、格桑慈成

（堪布色俄仁波切念誦）

望有緣者念誦以下紅色字體部分（有的師兄將此文標為《你若有緣念一遍本文，即身成佛！不可思議!》）：

為盡虛空一切眾生，皈依九傳承諸上師，四、六續部壇城本尊及母續海會聖眾。

（念誦一遍，其功德若有形。則盡虛空亦不能容。）

南無皈依如來、世尊、應供、正遍知、正等覺毘婆屍佛、屍棄佛、毘舍浮佛、拘留孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛、釋迦牟尼佛等賢劫千佛父母眷屬。

（念誦一遍與諸佛智慧無二無別，亦與念頌八萬四千法門功德等同。）

南無皈依百俱胝恒河沙數清淨等覺如來。（念誦一遍與念頌大藏經功德等同。 ）

南無十二現等覺如來。 （念誦一遍能消除十二萬劫所做種種罪障。 ）

南無三摩地現日光壇城正法威德如來。 （念誦一遍能消除七萬劫中一切眾生之迷惑。 ）

南無上師日光支、多羅樹王聖德如來。 （念誦一遍能消除斷眾生肢體及殺生、食肉等罪障。 ）

南無無量無垢正等覺如來。 （念誦一遍能消除無始以來偷盜罪障。）

南無月光、如月光白色、威德莊嚴決定清淨如來。 （念誦一遍能消除邪淫罪障。）

南無具安樂、無垢光明如來。 （念誦一遍能消除由貪欲毀犯律儀之罪障。）

南無清淨尊勝音如來。 （念誦一遍能消除十惡所生罪障。）

南無月光燈、尊勝、月光寶、鼓音王如來。 （念誦一遍能消除四重罪障。）

南無無量光、諸香及香王、華自在力王如來。 （念誦一遍能消除毀犯律儀及菩薩戒之罪障。）

南無大梵天、施香光、勝寶焰光如來。 （念誦一遍能消除盜用十方僧物之罪障。）

南無金光明聖賢、現金光明、無量大光明如來。

（念誦一遍能消除受用三寶、佛塔、經典等十善財物之罪障。）

南無無垢光明、焰光尊勝、妙香威德如來。 （念誦一遍能消除取上師及密乘財物罪障。）

南無勝寶藏、尊勝寶幢如來。

（念誦一遍能消除騎乘牛、馬等罪障，亦能積集無量無數福德資糧。）

南無寶生、妙華莊嚴如來。

（念誦一遍能於十萬劫具不可思議菩提心，乃至成就佛果無所違緣。）

南無一切諸佛海會如來。 （念誦一遍能消除毀犯密乘三昧耶罪障。）

南無大勢精進真實定如來。 （念誦一遍等同於念頌所有經藏之功德。）

南無金剛勇士威猛寂靜柔軟降伏敵勢如來。 （念誦一遍等同於念頌所有三藏之功德。）

南無威嚴須彌山現種種寶塔如來。 （念誦一遍能消除五毒罪障，一切世中不離諸佛。）

南無威德寶藏聖寶傘蓋如來。 （念誦一遍從今乃至成就佛果，得一切諸佛大悲攝受。）

南無無量壽、持長壽寶瓶、種種無貪蓮華眼如來。

（念誦一遍能消除一切橫死之因，往生三十三天。）

南無現種種寶華威德嚴、獅子吼、幻化威德像如來。

（念誦一遍能消除無量無數大劫種種罪障。）

南無吉祥傘蓋、蓮華、歡喜、妙寶如來。 （念誦一遍能消除十萬、百萬乃至無量劫罪障。）

南無寶月光莊嚴妙智音聲如來。 （念誦一遍之功德能生為轉輪聖王。）

南無滅除一切有為法及種種迷幻定解威德生如來。 （念誦一遍能即身成就。）

南無種種清淨月壇城如來。 （念誦一遍急速成就佛果。）

南無具種種三摩地、滅除疑惑、初發心怙主不動如來。

（念誦一遍能消除罪障直至成就佛果，不墮三惡道。決定成就究竟圓滿之佛果，蓮華化生不動如來淨土。）

南無怙主無量光、聖光明遍吉祥王、大悲功德寶王如來。

（念誦一遍從今乃至九十六億劫、無量無數恒河沙數劫往生極樂世界，決定無疑。）

千佛體性聞名導師尊，掘取十萬諸佛聖名號，

具足淨信真實勸請故，惟願一切眾生證佛地。

（以上版本網上有廣泛轉載，本博轉自http://www.bskk.com/viewthread.php?tid=15004）

本博主湖心亭看雪客考據：以上諸佛名號及功德當出自 虹身成就者白瑪鄧燈根據所掘伏藏《甚深普遍自然解脫》之《滅罪除障剎那成就諸佛十萬名號》而造，其原始漢譯版本如下，供參考：

滅罪除障剎那成就：諸佛名號念誦次第

虹身成就者白瑪鄧燈造；喜饒俄熱仁波切傳；堪布向久迦造譯

為了遍虛空的眾生而歸依具九傳承上師以及四、六續部壇城本尊、母續空行海。

(念誦一遍的功德若有形象盡虛空亦不能容納)

南無頂禮、供養、出有壞應供正等覺毘婆屍佛、屍棄佛、毘舍浮佛、拘留孫佛、迦那迦牟尼佛、迦葉佛、釋迦牟尼佛等等賢劫千佛父母兒眷屬。

(念誦一遍與諸佛的智慧無二無別，並與念誦八萬四千法門的功德等同)

南無百千俱胝恒河沙數應供正等覺。

(誦一遍的功德誦一遍大藏經的功德等同)

南無十二現正等覺。

(誦一遍的功德能清淨十二萬劫以來的罪障惡業)

南無三摩地日光應供正等覺。

(誦一遍的功德能消除七萬劫間的諸眾生之迷暗)

南無上師日光支、多羅樹現聖妙應供正等覺。

(誦一遍的功德能消除斷眾生肢以及殺生、食肉的罪障過)

南無光德、無垢無邊善逝應供正等覺。

(誦一遍的功德能清淨無始以來偷盜的罪障過)

南無月光、如月明、威嚴應供正等覺。

(誦一遍的功德能清淨邪淫的罪障過)

南無得樂、無垢光應供正等覺。

(誦一遍的功德能清淨由於貪愛而破戒的罪障過)

南無尊勝音應供正等覺。

(誦一遍的功德能清淨十惡業罪障過)

南無月燈、具尊勝、月光寶、鼓音王應供正等覺。

(誦一遍的功德能清淨四重的罪障過)

南無無量光、諸香、香王、掌花王應供正等覺。

(誦一遍的功德能清淨破戒律、破菩薩戒的罪障過)

南無寶藏、寶幢應供正等覺。

(誦一遍的功德能清淨騎馬、騎牛的罪障過和積累無量資糧)

南無寶源、設花光應供正等覺。

(誦一遍的功德能具十萬劫不可思議的菩提心和成就佛果無違緣)

南無諸佛海應供正等覺。

(誦一遍的功德能清淨破密乘三昧耶戒的罪障過)

南無大勢、精進、實現應供正等覺。

(誦一遍的功德與念誦一遍經藏的功德等同)

南無金剛勇士、穩固、平息、降伏他勢應供正等覺。

(誦一遍的功德與念誦一遍三藏的功德等同)

南無威嚴須彌山、寶光塔應供正等覺。

(誦一遍的功德能清淨五毒煩惱，生生世世不離諸佛)

南無威嚴藏、聖寶蓋應供正等覺。

(誦一遍的功德直至成佛，得佛攝受)

南無無量壽、持長壽寶瓶、無貪蓮眼應供正等覺。

(誦一遍的功德能免除死因和投生三十三天道)

南無寶花諸量光德、獅子吼、聖幻化相德聖應供正等覺。

(誦一遍的功德能清淨無量無邊大劫的諸罪障過)

南無寶月光莊嚴妙音王應供正等覺。

(誦一遍的功德能投生為轉輪聖王)

南無一切有法、無迷威嚴之源王應供正等覺。

(誦一遍的功德能即生成佛)

南無清淨月應供正等覺。

(誦一遍的功德能迅速成就佛果)

南無具足三摩地定、初次發心無疑不動應供正等覺。

(誦一遍的功德能清淨罪障直至成佛之間，不投生三惡道，成就究竟圓滿佛的果位，往生不動佛的剎土，蓮花化生)

南無無量光、聖寶德王、功德寶王應供正等覺。

(誦一遍的功德從現在起直至九十六億劫，無量恒河沙數劫皆往生極樂世界決定無疑)

願以此功德，莊嚴佛淨土，上報四重恩，下濟三塗苦
若有見聞者，悉發菩提心，盡此一報身，同生極樂國

（後一版本轉自http://hi.baidu.com/%C2%F0%B7%A2/blog/item/c6c4130e9e532ecd7acbe1eb.html）

附錄一：如何發現自身惡習的竅訣（白瑪鄧燈祖師撰）

納摩咕嚕！
頂禮成就持明上師尊！
轉化五毒為道祈加持！

是否已斷痴黑暗？夜入寢夢時即知。
是否熄滅嗔心火？受人惡口時則現。
是否塌毀我慢岩？受癡人奉即顯露。
是否已枯貪愛海？遇美嬌女即知曉。
是否已毀嫉妒山？他人超己時揭曉。
是否解開吝嗇結？遇獲財寶時揭曉。
是否已開淨戒花？接觸世俗時揭曉。
是否著有安忍盔？突遭違緣時揭曉。
是否已乘精進駒？勤行善業時揭曉。
禪定堡壘是否堅？突得危病時揭曉。
智慧寶劍是否利？除諸惑草時揭曉。
明示識別自惡法，眾多弟子請勸故，
老丐鄧燈所撰著，願諸眾生離缺陷！

附錄二：白瑪鄧燈祖師應化因緣史略

尊者白瑪鄧燈祖師，又名鄔金卡略林巴，於藏歷第十四繞迥火鼠年（1812年）九月初十日，誕生於多康地區年阿資絨（新龍縣）的德隆牧場。誕生之時，天空佈滿了彩虹、彩色光圈及光點，猶如串成的珍珠串，大地四處瀰漫著沁人心脾的芳香，悠揚的樂聲到處迴響，成群的雄鷹圍著帳房翩翩起舞，攪乳時取出了十三個酥油小團供食。尊者剛一降生，即自結金剛跏趺而坐，念阿彌陀佛心咒與蓮花生大士心咒各三遍，然後說道：“我乃蓮花佛心之化身”。在場的所有人都驚奇不已，奔走相告！當天喇嘛根桑為尊者取名為扎西敦珠。數位活佛大德以教言為其讚美。

白瑪鄧燈祖師，自幼時起就特別慈悲，並顯示出超人的聰慧，經常有空行母和護法來照顧他，與他談話，陪他遊戲。一歲左右時，父母背他朝拜朗朗神山，天地之間都顯示出極為祥瑞的徵兆，悅耳的樂聲人人皆聞。母親休息時，祖師在石頭上玩耍蹦跳，石頭上即留下了他的手腳印（至今仍清晰可見）。祖師還經常見到十方的諸佛菩薩，為其灌頂傳經。他不經學習即自然通達藏文、梵文等多種語言文字。由於在空性中見到格薩爾王的原因，所以能自然說出格薩爾王傳記。他知道許多前世之事，能獲得十方諸佛菩薩的現身和預示，凡所行事之好壞均有空行護法前來相告。他雖然具有如此無有障礙的威攝力量，但凡是涉及因果關係的微細事情，他都主知於眼裡，並如實地指點他人，時時刻刻未敢拋棄利益眾生之事業。

一次，祖師去喇嘛刀拉的住地（即現在的嘎絨寺）聽經時，空行母現身賜預言道：“此地命名賢劫千佛法院，神奇吉祥圓滿的寺廟，法輪福德等同桑耶寺。”同時，於他眼前亦清楚地出現上述景象。總之，人們所看到的他雖然只是位稚童，實際上他已歷經各個生死涅槃之境域，其諸多不可思議的事業與顯密經典的宗旨相吻合，顯示出非常人所能理解的佛之本質。

正當家運昌盛之時，祖師的父親及弟弟相繼去世，家景由此逐漸衰落。接著，又被明搶暗偷，一時間祖師的母子，竟成了窮困潦倒的乞丐，只能以四處討飯為生。如同米拉日巴尊者的事蹟一樣，時至今日，一提此事仍然使人潸然淚下。魔鬼的干擾和生活的痛苦，不但未能使祖師喪志，反而都變為他堅定修行的助緣。正當處境最為艱難的時候，祖師現量見到大悲觀世音菩薩現身鼓勵他，並賜與他一把手搖轉經筒，囑咐道：“從事利生事業”。祖師遵從旨意，將許多有形、無形之眾生引入了清淨剎土。

十五歲時，祖師到白瑪根松、敦江、索龍次稱、清增移喜多吉、洛江那哇真、朵拾嘎絨德真等數位大德處接受灌頂、傳承和教導。在大成就者白瑪尼美桑吉處接受灌頂、傳承時，被取名為白瑪鄧燈。十九歲時，祖師去拜見大成就者秋英讓卓，拜會上師時，他突生一種金剛持顯現人身的淨覺。上師將灌頂、傳承及修持都毫無保留地教授給他，尤其是本淨徹卻和任運妥嘎之秘訣亦一示無餘，並囑告他說：“你若前往朗朗神山修持，即能獲得即生成佛之把握，將來當為佛教和眾生作出巨大業績。”

遵照上師的教導，祖師徑直來到朗朗神山，將現世財、權、名、利一概置之度外，在神山東面的德欽巴壟崖洞中，以泥封門閉關苦修達九年之久。前三年，靠少量食物、飲水度日；中間三年，靠飛鳥銜來的藥物、蜜蜂送來的蜜糖，自虛空伏藏的自然解脫之中吸取營養；最後三年，無須依靠任何食物，在禪定中度日。九年後，祖師已斷盡煩惱、現證五智，穩住無邊幻網自顯本淨智慧之中。在此期間，法身普賢王如來、蓮花佛及十方所有諸佛菩薩、空行母等都來聚集，親自為他灌頂傳經，交付心藏法寶，選為諸佛事業之繼承者。此時，祖師已不需依肉身（一次弟子為他扎腰帶時，攔腰繫結只扎了個空，繩子中央只剩下一個結）而能自在於空中飛行，入火不焚，入水不溺，神通變化，真正成為一位能駕馭萬物的大成道者。

遵照蓮花生大士的預言，尊者白瑪鄧燈祖師帶領弟子到神山南面峭壁上，在他揮手之時，岩石即自動分開，山洞展現出來（約可容納十餘人），祖師自內取出三部《遍滿虛空之眾生自然解脫》之經典，並取出法器、佛像等其他許多伏藏。隨即又至神山前面的德則塘（寶唐壩）和央喜塘（福祿壩）壩子中，取出上品純金伏藏。過了三年，在一聲響雷之後，這兩個山洞消失了。白瑪鄧燈祖師取出的經典有《遍滿虛空之眾生自然解脫》（或譯：深法天下自佛、遍空本自解脫）、《顯密皆現成》、《隆薩寧提》（光明心髓）、《大圓滿心要——金剛音》及《隨心自我解脫遺教》等等。由於當時的西藏官員彭繞巴的竭力阻撓和搶劫，現在只剩下七部。關於此事，在益西多吉仁波且所著的祖師白瑪鄧燈傳記中有著詳細記載，此傳記現在還保存在嘎絨寺中。

遵照昔日空行母之預言，於金猴年三月初十日，祖師白瑪鄧燈開始為嘎絨寺奠基，此時天空突然佈滿了五色的彩虹與光環，花雨自半空紛紛飄落，處處瀰漫著撲鼻的香氣，大地響徹著美妙的樂聲，最後彩虹和光環全都融入了寺廟的地基中。祖師又親見十方諸佛菩薩，尤其是賢劫千佛全部都融入大殿之中，寺廟也由此而得名嘎絨（賢劫）千佛寺。經過眾弟子及善信們的努力，三年後完成了三身佛土莊嚴大殿等建造任務。因佛教無偏私，淨相，清淨，所以大殿內繪有四大教派傳承的壁畫，壁畫所用的顏料全為祖師掘藏所出之伏藏品。大殿的牆體內作為伏藏安放了自達柯的帕烏白瑪（地名）內掘藏而出的一千尊佛像。自朗朗神山掘藏出一千尊佛像，亦迎請入大殿牆體與地下。祖師還扛著布袋，站在大殿天窗頂上，鬆開袋口後，只見裡面有數不清的本尊、佛像、法器等如雨一般紛紛落下，徑直融入大殿地基中而不見了。大殿的四根柱子內分別安放了天生鐵金剛杵，祖師還特別交待，今後這四根柱子無論如何是不能動的。大殿的二樓懸掛滿了寶瓶以及各種法器，這些也都是祖師伏藏中所取來，但一般是看不到的。後來有一位掘藏師甲絨敦根來到大殿後說：白瑪鄧燈祖師真是與眾不同，到處都掛滿了法器。他問周圍的喇嘛能看見嗎？大家都說看不見。於是他就從腰間取下金剛杵不斷在空中四處敲擊，周圍的人便都聽到了各種法器的響聲。最後，祖師為大殿開光時，各人所見又均不相同，有的只見到彩虹及光環，有的還見到每個彩虹光環中都有一尊佛像，更有人還見到彩虹的光輝中，無數金身佛像如下雨般紛紛融入大殿當中。祖師說：“本寺與穩固天成桑耶寺的神力相等，凡見聞覺知者均將獲得菩提解脫之種子。”祖師還親自預言，在不到二百年的將來，將有漢人弟子來嘎絨寺幫助建設寺廟及學法，嘎絨寺所傳承之教法將傳到大海之邊。但在當時，很多百姓都當作奇談，視之為不能相信之事。

祖師在世時，有一次，新龍地區因部落長官之間發生嚴重糾紛，乃至出現內亂而導致地方不寧，經過祖師親自調解後，矛盾得到化解，使地方重新安寧。藏官十分高興，送了許多槍支火藥和財物過來，祖師將財物全部還給了藏官，將槍支砸壞後扔到河裡。祖師還宣布：嘎絨千佛寺中不許任何人帶武器，不許將槍支等作為供器懸掛，凡身披黃袍（袈裟）者不准擁有和攜帶槍支。新龍平安的消息傳到拉薩後，十二世達賴喇嘛成烈嘉措即惠賜法旨、金印。並委任白瑪鄧燈為藏政府及自己的上師，同時賜給許多耕地和村莊。祖師沒有接受侍候的人，並把耕地都給了寺廟。

十五世嘎瑪巴卡強多吉，親自到新龍與祖師白瑪鄧燈相見，彼此互為灌頂、傳法，紅白二教融為一體。另外其他教派諸如噶舉（白教）、薩迦（花教）、格魯（黃教）乃至笨波教（黑教）等許多大德法主亦互相參拜、灌頂與講經，祖師都不分教派而容納之。因此，出現了不分新舊教別、彼此融洽的良好勢頭。此外，噶陀寺、白玉寺、竹慶寺、扎嘎寺、諧慶寺的大德們亦紛紛前來相互灌頂、聽授教誨，作為同心同德之師兄弟，彼此關係非常融洽。

除創建嘎絨寺外，祖師還親自創建了加什德欽寺、加什覺母寺、措嘉寺、索覺母德欽寺、各降寺、所登寺等，還恢復培修了桑耶寺、協瓦拉廳寺、阿吉白絨寺、江堆鄔金岭寺、俄甫寺等，為笨波教的益西白堆寺地基也作了加持。總之，祖師不分任何教派差別，皆予以恢復振興。如此以三輪為昌盛佛法和利益眾生的事業作出了重大貢獻。

第十五繞迥的水猴年（1883年）四月三十日，祖師以其利他事業即將圓滿時，於白玉縣昌台尼隆地方召集眾弟子們說道：“世人一生中的錯誤行為，世間八風的偽善影像，講見解時廢話連篇，參禪時心神迷亂，行動中不守戒律，派別間的你爭我鬥，追求名利等等行為，與佛陀的教規格格不入，必須全部棄之一旁。世間八風必須壓制，現世世務必須放下，切莫驕傲與自大，密宗要秘密地修習，慈悲心要與相續心相應。若能如此，利已利他二事均能自然成功，老漢我亦心滿意足了。人說對於虔誠信仰者，自有蓮花生睡在你門邊，我亦如此，萬望諸位牢記在心上！”如此說完，即向生生世世的正善上師作祈禱後，就吩咐弟子們將其居住的帳篷門縫合，七日之內不許任何人入內。從這天開始，大地即開始不斷震動，天空佈滿了彩虹與光環，半空傳來樂器的敲擊聲，香氣瀰漫四面八方。七天之後，弟子們在這諸多的奇特景像中打開了帳篷，只見祖師座位上僅剩下一大光團，座墊上只留下了祖師的頭髮、手足指甲和袈裟。祖師卻無影無踪了，他已沿著聖藏老一輩大成就者事業的軌跡，顯現了舊密佛法光明大圓滿之果法成就——虹身而去了。

在寧瑪巴（紅教）噶陀寺的傳承體系中（嘎絨寺的傳承體係來自噶陀寺，在祖師到來之前，噶陀寺的創建者遍智嘎陀巴之傳承法嗣就來此地宏揚發展，嘎絨寺中，至今還保存供奉有噶陀寺歷代上師所賜給的吉祥天母畫像等等），都是以修光明大圓滿為主的。從噶陀建寺至今約八百四十餘年，至白瑪鄧燈祖師時約七百餘年中，共出了十萬個虹身成就者，祖師剛好為這個傳承體系的第十萬個虹身大成道者。這在噶陀寺的有關譜記中有詳細記載。