人生何處不相逢

　　至道本乎其心.心法本乎無住.無住心體靈知不昧.性相寂然.包含德用.該(遍)攝內外.能深能廣.非有非空.不生不滅.求之不得.棄之不離.
　　迷現量則惑苦紛然.悟真性則空明廓徹.雖即心即佛.唯證者方知.然有證有知.則慧日沉沒於有地.若無照無悟.則昏雲掩蔽於空門.但一念不生.前後際斷.照體獨立.物我皆如.直照心源.無智無得.不取不舍.無對無修.
　　然迷悟更依真妄相待.若求真去妄.如避影以勞形.若體妄即真,似處陰而影滅.若無心忘照.則萬累都捐.若任運寂知.則眾行圓起.放曠任其去住.靜鑑兒其源流.語默不失玄微.動靜豈離法界.言"止"則雙忘智寂.論"觀"則雙照寂知.
　　語證不可示人.說理非證不了.悟寂無寂.真智無知.以真寂不二之一心,契空有雙融之中道.無住無著,莫攝莫收.是非兩忘.能所雙絕,斯絕亦絕.般若現前.
　　般若非心外新生.智性乃本來具足.然本寂不能自見.實由般若之功.般若之與智性.翻覆相成.本智之與始終兩體雙絕.證入則妙覺圓明.悟本則因果交徹.心心作佛,無一心而非佛心.處處證真,無一塵而非佛國.真妄物我舉一全收.心佛眾生炳然齊致.
　　迷則人隨於法,法法萬差而人不同.悟則法隨於人,人人一致而融萬境.言窮慮絕.何果何因? 體本寂寥.孰同孰異? 唯志懷虛朗,消息沖融.其猶透水月華,虛而可見.無心鏡像.照而常空矣.

　　<<心要法門頌>>:
　　欲達心淨源 須知我相空 形容何處實 念慮本無從 豁爾靈明現
　　悠然世界通 真金開伏藏 赫日出瞑朦 試將心比佛 與佛始終同