人生何處不相逢

《生命之喜悅：來自約書亞與瑪利亞的靈訊》之第三條路

親愛的朋友們，

我 是約書亞，我與你們在一起。我穿越時空的阻隔，來到你們身邊，請感受一下，我就在你們的心中。我非常熟悉做人的感受——人生的榮枯衰盛、起落沉浮，探索過 人類感受的整個領域，並在極端的領域中，最終找到了一個出口，一條通道。藉由這一出口或通道，你會以另一種方式看待問題，以新的覺知之光照耀你所有的人生 經歷，並因此心中充滿寧靜與平和。今天，我想要討論的就是這一出口，這一通道。

你 們中的許多人都處於一種兩難之局——與自己作戰。你覺得自己應該變得更好，必須改變自己，使自己更加進步，更加高尚，更能輕鬆地遵從某些規則，以成為你心 目中那個理想的自己。然而，這一‘理想’是虛假的。你為了改善自己所做出的全部努力都是建立在“本然的我不夠好”的想法之上。“你必須改變，你擁有改變自 己的權力與力量，你能夠掌控自己的人生…”等諸如此類的觀念曾經在很久以前就對你們有著深重的影響。這可以部分地歸溯于亞特蘭蒂斯時期，那時你們經歷了第 三眼——它是洞察力的中心——的開發與進化。你們藉由第三眼來觀察世界，卻也想要藉此來干預世界，掌控生命。你們之中存在著一種追求權力、運用權力的傾 向，而你們卻認為自己在為真理而行，你們認為自己正在遵循更高的律則來運作，認為自己的所作所為是正確無誤的。長久以來一直如此，權力總是帶著‘良善’的 面紗——仿佛自己站在正義的一邊。而且，人們圍繞權力建立了一個完整的系統——一種世界觀，它使你認為自己做得很對，雖然你實際上正在試圖掌控、左右生 命，無論是對自己還是對他人。

權 力使人腐敗，它使你與自然的生命之流——它流動於每個人之內——變得疏遠，使你產生關於‘可塑性’的念頭，而這一念頭完全建立在幻相的基礎之上。如你所知 的生命是無法塑造的，無法藉由你的意願或第三眼來塑造，無法將其局限於某一世界觀或信念系統之內，也無法用大腦思維來規劃。長久以來，你們一直試圖與人類 的存在狀態抗爭，許多靈性體系也建基其上，建基於‘你必須要改善自己，提高自己，將改善自己作為一個項目來做，以達到某一理想目標’等的想法之上。

這 會導致很多內在的抗爭。如果你以某一預定的‘理想形象’為出發點，就會為自己設定林林總總的標準，同時心裡卻很清楚自己根本無法滿足這些標準與要求，你從 邁出第一步的那一刻起就註定要失敗。請感受一下這種思維方式——你加在自己身上的思維方式——所攜帶的能量，看一看哪些能量中帶有‘我必須如此，必須努力 奮鬥，必須不斷改善自己，以及試圖規劃生命、情緒與思想’的色彩？感受一下這一掌控的能量，這是充滿愛的能量嗎？這一能量常常為自己披上愛、良善、真理的 外衣。

權 力常常偽裝成上述形象，這樣人們才更容易接受一些。權力不會展露其真實面目，它通過大腦思維來誘惑人。因此，最好不要去分析思考‘大腦思維’或‘權力’是 什麼，而是去感受它們，感受它們對你的影響。看一看你的日常生活，當前的生活，看一看你目前的狀況，你是否依然頻繁地與自己抗爭？是否依然評判自己的某些 面向，評判內在那些自然躍出或自然流動的能量？評判中蘊含著一種鋒利的能量，如冰冷的刀鋒：“這不可以，這是錯誤的，這必須被剷除。”請感受一下這一能 量，它真能幫助你嗎？

現 在我想帶你體驗一下看待自己的另一個方式，它也會帶來改變，不過這種改變無需抗爭，無需嚴厲地對待自己。為了能夠清晰地闡述這一點，我想先舉一個例子。比 如你生活中發生的某件事喚起你生氣、憤怒、煩躁——無論你如何形容它——的感受，而你可以以不同的方式對此作出反應。如果你尚不習慣于靜觀自己的情緒，只 是以最直接、最初始的方式對這件事進行反應，那麼這一情緒就僅僅是憤怒，你感到氣憤，僅此而已。你完全沉浸於其中，與其融合在一起。當你將憤怒的原因歸咎 于外在時，常常會發生這種情況。你歸罪於他人，認為是他人做了錯事，從而引起你的憤怒。這是最初級的反應，你與自己的憤怒合二為一，你氣憤不已！還有一個 可能性——我稱其為“反應的第二個可能性”——是，在你義憤填膺之時，一個聲音立刻在你的腦中響起，對你說：“不可以這樣，這樣不對，現在我不該生氣。我 必須壓抑自己的怒氣。” 你心中“必須要壓抑自身情緒”的想法，可能來自於宗教信仰，也可能來自周遭社會對生命的看法。諸如，不在他人面前展示自己的情緒是更好、更道德、更令人愉 快的事。尤其是對女性，認為女性在他人面前公開展示自己的憤怒既不優雅，也不體面，這樣做就不象女人。自小到大，你被灌輸了諸如此類的種種觀念，因此，你 很可能擁有‘評判自身憤怒’的傾向。那麼，這會有什麼後果呢？一旦有憤怒升起，你就立刻為它打上評判的封印：“這樣不可以，這是錯誤的！”你的憤怒因而變 成了你的陰影，因為你確實不允許它出現在光天化日之下，不允許它進入你或他人的視線。

如 果你以這種方式壓抑自己的憤怒，這一憤怒又會如何？它不會消失！它會轉入地下，暗中對你施加影響。或許你會因為無法運用也蘊藏於憤怒之中的力量而逐漸變得 驚悸不安或恐懼不已，你僅允許自己展現自身那可愛、友善、樂於助人的面向，而你那些熱切、憤怒、叛逆的面向卻被牢牢地禁錮起來，不得浮出水面。也或許你認 為自己與他人不同——因為你擁有這些情緒與感受，甚至會因此而疏離自己。無論你處於上述的哪一種情況，你的心中都充滿了苦悶與矛盾，看上去，仿佛有兩個 ‘你’：‘黑暗的你’與‘光明的你’。你則被囚禁於這一遊戲之中，因為不可以展現自己而備感痛苦，在各種評判的制約下生活。然而，你真的會因此受益嗎？這 樣做你就會成為你理想中那個內心寧靜且充滿愛的人？藉由壓抑自身的情緒？聽我這樣講，你們都會非常清楚地看到這樣做並不會有什麼理想的結果，不會因此而擁 有真正的寧靜以及內在的平衡。儘管如此，你們依然會這樣做。你常常壓抑自己的情緒，因為你認為它們不符合你心中的道德標準，卻很少去質疑這些道德標準來自 何處，又從何處獲取滋養。我建議你們關注一下這個問題，不是去思考，而是去感受，感受你用來炮轟自己的評判中所蘊藏的能量，再感受一下你的理想標準以及你 對自己的所有要求——有時它們會以‘崇高的動機’等形象出現。放下它們，約束或者系統地壓抑自身的情緒並不會使你感到輕鬆自在。

下 面我談一談體驗情緒之流的第三個方式，或者說第三條路。第一條路是完全跟隨自己的情緒，受其主導。第二條路是排斥、壓抑、評判自己的情緒。第三條路則是接 納它，與其同在，並同時超越它。‘覺知’就是這樣做的。我此處所說的覺知從不評判，它是一種存在的狀態，是一種同時也在創造的覺察方式。在各種靈性教導中 你常常聽到這樣的話：只需簡單地覺知自己就足夠了。你們或許會問：“這怎麼可能？僅僅通過覺知自己，通過面對自己的情緒之流就能夠帶來內在的安寧？”要知 道，覺知的力量極其強大，它絕不是被動的記錄，它遠超過被動的記錄，覺知是一種強烈的創造力。

假 如外在世界的某一人或事喚起你強烈的情緒，比如憤怒，用覺知來對待這一情緒會是怎樣的呢？就是全然地觀察自己的憤怒，不去採取任何行動，而是與其同在，靜 觀它。這樣，你既不與憤怒合二為一，也不迷失其中，而是完全允許它存在，接納它。這是一種‘超然’的境界，不過進入這種境界需要相當大的力量。因為你自小 到大所學的一切，都‘誘’你陷入情緒的漩渦之中，陷入憤怒或恐懼等的情緒之中。

與 此同時，你們也被吸入評判——對自身之憤怒與恐懼的評判——的漩渦，也就是說，你被以兩種不同的方式扯離覺知。如我前面所講過的，這一覺知恰恰是出口，是 通往內在寧靜與和平的出口。這個世界中的一切都在使你偏離中心——內在覺知，儘管如此，也確實存在著一個出口，唯一的出口，藉此，你不僅不會遠離這個世 界，還能夠全然地安住其中。不過，你不會再任這些情緒或者對情緒的評判來左右自己，你帶著全然的覺知與溫柔的感受看著它們：“它們在這裡，就在我之內。我 看到我的憤怒升起，感到它正在我的體內蔓延，我的胃或心開始對此起反應，我的大腦正在急速運轉以能夠為這一情緒找出正當的理由。我的大腦告訴我，我是對 的，對方是錯的。”

你 靜觀這一切，看著這一切在你之內發生，但你不會隨其而行，也不會陷入其中，無法自拔。這就是覺知，是精神上的明晰，藉此你使人生中的‘惡魔’——恐懼、憤 怒、不信任——回歸安寧。如果你與其合二為一，或者藉由評判來與其抗爭，你只會加強它們的力量。上述兩種方式都是在滋育它們，超越它們的唯一方法就是用覺 知之光照耀它們，不抗拒它們，接納它們的存在。這樣做會有什麼結果呢？覺知不是靜態的，不會永遠保持同一狀態。你會發現，當你不再去滋育某一能量時，它會 自然而然地衰減。換言之，你會發現自己的內在平衡越來越穩固，平靜與喜悅也會越來越成為你的基礎感受。因為，一旦你的心中不再有抗爭，喜悅會自然而然地湧 上心頭。你會用溫柔的目光看待人生，能夠覺察到自己身體中的感受與情緒，也能夠覺察到在大腦中疾馳的想法。這種覺察是柔順且溫和的，不過，覺察的能力—— 不被吞噬的能力——卻非常強。所以說，關鍵就在於覺察，出口就在此處。

現 在我想請你們體驗一下自身的覺知力，就在此時此刻。請感受一下那純然的‘在’的狀態，以及因為無需去改變而獲得的解脫感，感受一下這一覺知的安寧與明晰， 這才是真正的你。放下那些毫無真實可言的評判，任情緒流動，不要去壓抑它們。它們是你的一部分，在某些情緒中也蘊含著帶給你的訊息。請觀想一下，某一情緒 是否使你感到恐懼，是否困擾著你，或者你是否正在抗拒它？或許有一種情緒已經成了你的禁忌？讓它以孩童或動物的形象呈現在你的面前，不要忘記，你是邀請這 一孩童——或動物——展現自己、出現在你面前的覺知，這一孩童可以完全地展示自己心中的一切，也可以有不禮貌的行為，他/她可以做任何想做的事。讓他/她來告訴你他/她心中的感受。你是看著他/她對他/她說Yes的那個覺知：“我願意看到你，我願意聆聽你的故事，說吧，告訴我你想說的一切，這是你心目中的真相，或許這並非那真正的真相，但我願意聽你訴說。”

最 好這樣對待你的情緒，不要評判它們。讓它們來到你的面前，對你傾訴。用睿智老人般的溫和態度對待它們，看一看在這種情況下，這一孩童或動物為你帶來了什麼 訊息。負面情緒背後常常隱藏著純然的生命力，它希望能夠彰顯，卻被各種評判所淹沒。讓這一孩童或動物蹦蹦跳跳地來到你的面前，或許他/她/它在走向你時，忽然改變了形相，接納他/她/它。意識覺知具有轉化力，它是最偉大的轉化工具。與此同時，它並不想刻意去轉化，它只是說Yes， 說：“是的，它在這裡，我接納它的存在”，它只是接納來到它面前的事物。改變卻因此發生，因為現在的你是自由的。你于內在是自由的，不再是情緒——或者你 對情緒的評判——的玩物。當然，你偶爾又會成為你之情緒與評判的玩物，這是非常人性的，不過你可以試著不陷入其中。“天啊，我無法保持自己的覺知，這樣不 好。”如此這般，你又開始了評判。

你時時都可以藉由不再與自己抗爭，藉由覺察自己而回到這一通往寧靜的出口。要知道，能夠不受情緒與評判的控制，需要相當大的力量，這是靈性——真正的靈性——的力量。真正的靈性不是道德規範，而是一種‘存在’的狀態。謝謝你們今天來到這裡。

© Pamela Kribbe

（譯者：光之紫）

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