車禍與因果,偶然與必然

分類:自性論說
2012/06/20 10:53



今天聽到我單位老職工S的一段奇異經歷,沉思良久,愈加深信因果。


  三十年前,S師傅在縣城的師範工作。有一天早晨,他從鄉下的家中騎著自行車趕往單位上班,走到縣城的邊緣向北行駛時,被迎面駛來的一輛公共汽車撞倒,不省人事,後被附近工廠的工人用拖拉機送到中心醫院。當時醫生根據情況斷定,即使保住性命,植物人的可能性比較大。經過兩個小時的搶救,S師傅蘇醒。醫生喊他一聲,S師傅馬上答應。醫生松了一口氣,說:奇跡產生了。到場的同事都松了一口氣。


  還有更奇特的現象,S師傅的兩顆牙齒插進了客車的金屬鐵皮內,而S師傅的嘴唇卻沒有損傷。師範領導問S師傅:是否記得當時的情景?S師傅說:不好說,說了你也不信。領導說:不要緊,你說說看。S師傅說了下麵的經過:


  當時,由於向北走,他看到從車到東面路邊有很多穿著花衣服的大姑娘和小媳婦,都很嚴肅地手挽著手擋著他的去路,於是他就打算繞到車的西面(逆向)行駛,結果西面同樣又是很多女人擋住他,沒辦法,只好迎著客車走,接著是不省人事……
  接著有幾個在他面前嘀咕,然後問他:你是那裏人氏?叫什麼名字?S師傅如實回答。那幾個人就說:弄錯了,你回去吧。接著S師傅就在醫院醒過來了。


  單位領導聽了,點點頭說:我知道了,以後不要和別人說。(以免產生宣傳迷信的嫌疑)


  當天晚上,在本縣的西部**公社的一個橋邊,有一個人被車撞死,死者名字和S師傅同名。


  聽完故事,我更加確信因果報應,所謂偶然,其實都是必然。不由想起淨宗法師的一段開示:



  人生的凶相--淨宗法師《唯說念佛》


  如果你不念佛,惡鬼惡神(我們生生世世和眾生結的惡緣),就會找機會來報復你,你稍不留神,得了一種惡病,到醫院怎麼看也看不好,原來是惡鬼惡神來找你麻煩,所謂業障病。或者稍不留神,出車禍了,是你前世損害了人家的性命,今生他來報復。


  所以,我們在這世間,做人很危險,六道輪回真的非常危險!我們加害給一切眾生身上的殺生之罪、偷盜之罪,都要落到自己身上。無量劫來,我們做了多少壞事?出門一天遭八次車禍都不為多,你害了多少眾生啊,殺了多少性命啊?你要這樣想一想:你看自己一頓吃魚吃蝦,吃了多少?那些魚蝦變成人,它會放過你嗎?業報來感,就知道,它不是故意來找你,自然而然就來了,它不需要記得,這是業報,因果報應。它投胎做人了,你也做人了,你肯定要死在它的手上,因為它當初死在你的手上。今生你還在這裏平平安安,那一定是諸佛菩薩的慈悲,不然,你哪有這樣平安呢?


  像梁武帝那個時候,有位國師有神通。有一天,梁武帝要下棋,下棋的時候,就跟門口的衛兵講:今天我下棋,什麼人來我都不見。這時,剛好國師來了。衛兵說:大王下棋,不能求見。國師堅持要進去。衛兵通報說:國師來了,您見不見?梁武帝沒聽到,正在下棋,說了一個,吃掉對方一個卒。衛兵一聽,噢,大王說不見,他硬要來見,大王說出去就把他綁著殺掉了。


  殺了之後,大王下棋下完了,就來問:今天講好的,國師要來,來了沒有?衛兵說:來了。”“來了怎麼沒有叫他進來啊?門衛說:叫他進來了。”“進來到哪里去了?”“進來把他殺了。”“好大膽!怎麼敢把國師都殺掉了?門衛說:我們進來稟報,大王你說殺,就殺掉了。


  梁武帝後悔不已,就問:國師臨死之前說了什麼?衛兵就復述了國師臨死之前講的話:


  假使百千劫,所作業不亡,
  因緣會遇時,果報還自受。


  梁武帝不解,請教志公大師,大師告訴他,在多少多少生以前,梁武帝是一隻蚯蚓,國師當時是一個小沙彌,有一天鋤地,用一把鍬,一鍬鏟下去,蚯蚓當下兩段了,這是無意當中把蚯蚓殺死了。所以,到今天,梁武帝也無意當中說了一個,就把他殺掉了。


  無量劫來,生生世世,我們還有意到街上買魚,這魚好看不好看,肥不肥,活不活?這個罪業很大啊!回家來,殺啊,燒啊,然後請客說:來,多吃一點。你說那魚聽到,它高興嗎?
  我們造下這麼多罪業,都有報應,所以人生的凶相非常的多。要多念佛,念佛諸惡鬼神不能得便,也沒有橫病、橫死,不會得那些古古怪怪的病,也不會橫有厄難,一切災障自然消散,在你不知不覺當中就消失了。所以,一稱南無阿彌陀佛,滅掉八十億劫生死重罪。


  因為我們過去的罪業確實太多,難以消除,如果念佛,它自自然然就消失了,叫自然消散。所謂自然,就是不是在我們眾生的思考範圍之內,你知道也好,不知道也好,自然就沒有了。比如晚上睡覺,月亮自然照著你,你睡著了,不知道,它也照著你,並沒有說你知道它才照。我們念佛,我們不知不覺當中,罪業消除,逢凶化吉。
  除不至心,除非你不是真心,你懷疑,哪有這麼回事?那就效果差了。所以,人有誠心,佛有感應,有一分恭敬,得一分成效。念佛不可懷疑,往生更不可懷疑。


  假使百千劫,所作業不亡,因緣會遇時,果報還自受!


  眾生畏果,菩薩畏因。相信因果,則當謹慎處事,以滅惡報之因;相信因果,則當信心念佛,往生極樂才究竟 。


  所以,佛門常說業力不可思議、因果不可思議、心力不可思議、法界不可思議。頭上三尺有神明,天網恢恢疏而不漏,勸君諸善奉行,諸惡莫作,千萬不可掩耳盜鈴,自欺欺人!


  因果分明定不差,古今種豆豈生麻。
  善惡若無罪福報,聖賢豈肯信服他。



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