《薄伽梵歌》-07瑜伽功法、臨終升天之功法




2011/11/02 00:34



通靈禦巫又聽見黑天女神講完功理之後,


又開始講瑜伽功法:  


去將呼氣獻給吸氣,再把吸氣獻給呼氣,  
必須控制呼吸氣道,專心致志靜坐調息。   



歌中又曰:  
心神凝於雙眉間,不與外物犯牽連,  
調氣息於兩鼻孔,端坐猶如出水蓮,  
離卻欲望與懼嗔,克服諸根及心田,  
唯想解脫做牟尼,了脫生死出凡間,  


歌中又曰:  
我是修行享受者,我就是大自在天,  
無論是人象狗牛,一視同仁無貴賤,  
無欲望的瑜伽者,克制心神和自我,  
獨自處於幽靜處,時時與我相應和,  
淨處為己設坐席,切勿過高和過低,  
席上鋪墊穀舌草,覆蓋布片和鹿皮,  
端坐于席止根動,控制意馬和心猿,  
凝聚心神於一點,淨化自我瑜伽行,  
頭頸軀體要端正,保持安穩不搖動,  
意注自己鼻尖頂,切勿左顧和右盼,  
心神平靜無惶懼,梵行之誓守不移,  
制心念我持瑜伽,靜坐以我為終的,  
控制心識止思慮,與我相應持以恒,  
心中有我得寧靜,無上涅槃是終的,  
飲食過量易昏沉,不食不餐難修煉,  
昏睡不醒易失明,不睡不眠修不成,  
從亊諸業不過分,修持煉功無所求,  
猶如燈置無風處,燈焰靜直不動搖,  
產生想像及欲望,盡被棄舍無剩餘,  
用心克制諸知根,不與各境相聯繫,  
動盪不定的心識,四處漂遊無靜止,  
勿使狂奔勤約束,毅力堅定不萎靡,  


通靈禦巫又聽到開示臨終升天之功法:  
我是吠陀的唵音,我是空中的音響。  
我是大靈的英氣,我是大地的清香。  
我是眾生的生命,我是火中的焰光,  
我是萬有的永恆,我是瑜伽的苦行,  
我是超神超萬有,不生不滅永恆存,  
相應我的瑜伽士,壽終之時我便知。  



歌中又曰:  
一個人在臨終之前,心神寧靜堅守信仰,  
他要憑藉瑜伽之力,生息凝於雙眉中央,  
準確守住神戶之門,生命靈光在此歸往,  
切記一心專注於我,否則脫體會落他方。  
梵行之人一心渴望,苦行者曰我也同樣,  
不習瑜伽不知此門,不知洞口飄落他鄉。  
要把諸竅全部封閉,而將心思禁錮心底,  
置生息於自己頭頂,執著瑜伽堅定不移。  
心中默念神秘唵音,專心至致將我思憶,  
如此這樣捨身而去,方能到達最高境地,  
以上這段是修行者臨終涅槃時用的功法。亦為大涅槃法。  



歌中又曰:  
凝思自我經常不斷,心無雜念始終如一,  
行瑜伽者常修不懈,得到我就十分容易,  


(注:自我是指打坐時意守心中大靈,是指溶於宙心之中)


  
行瑜伽者終獲圓成,歸我之後亦不再生,  
再生則為痛苦之人,它易消失不是永存,  
所謂永恆不滅冥性,被稱之為最高終點,  
這正是我無上住所,達到之後便不返回,  
行瑜伽者把握時辰,切記時間不要錯辰!  
火光白晝且是白月,太陽北歸那半邊年,  
梵行者在此時逝歸,便會趨向最高梵境,  
有煙夜晚且是黑月,太陽南去的那半年,  
此時若至月光冥界,瑜伽之士仍可復還。  
兩條宇宙永恆之道,被稱為是一明一暗,  
循前者則不再投生,循後者走仍可復返。


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