潛規則——Part of Chinese culture
潛規則——
廿一世紀第一詞。
繼黃仁宇《萬曆十五年》之後，最富創見的歷史著作。
★榮獲「30年30本書」的現代經典，
解讀中國歷史、了解華人社會文化必讀！
★暢銷書排行榜No. 1，
熱賣40萬冊，風靡全中國！
★《南方周末》2001年年度十大好書。高踞北京風入松、三聯韜奮圖書中心等知名書店和深圳等地暢銷書排行榜榜首。
★繁體版特別收入簡體版所沒有的三篇文章：〈《萬曆十五年》沒說透的地方〉〈出售英雄〉〈中國通史的一種讀法〉。
凡遊戲必有規則，但規則未必明說，明說的又未必當真。
官場進退維谷，臨淵履薄，唯有深諳「潛規則」，才得以通行。
「潛規則」是用來解讀中國歷史官場上所遵循的一套行為模式，實際上也透視了現實社會運作的規則——這套規則，書上不會教、也沒人會講，都是在暗中進行。
為何官吏總是離不開墮落的定律？
為何仁政常會轉變成苛政？
在上位者如何受到蒙蔽？
為官者如何擁有「合法傷害權」？
當貪官有什麼理由？
出賣伸張正義的英雄又是何道理？
《潛規則》點出官場生存策略的各種典型，以及清官難為的癥結所在，一一為我們揭開歷史真相的薄紗，無論是分析人情世故，抑或說出老百姓無力的處境，皆鞭辟入裡，筆端流露出一種苦澀的幽默，令人對現實生活有更深的認識和感受。書中明處寫史，暗喻現實，明清時代的官場是如此，現在的政壇又有何不同？政治上是如此，工作上又何嘗不是？
只有掌握住隱藏在檯面下的行為文化，你才能如魚得水。這是一本各行各業入門、生存、高升的教戰手冊，人人必備，不可不知！
作者簡介
吳思
1957年生於北京，1982年畢業於中國人民大學中文系。曾任《農民日報》《橋》等報章雜誌的記者及編輯，現任《炎黃春秋》雜誌總編輯。另著有《血酬定律》。2005年，因《潛規則》和《血酬定律》兩本書，獲國際筆會獨立中文筆會授予「第三屆自由寫作獎」。
潛規則發揮作用的比例在90%以上，而真正的規矩起不到10%的作用。
「潛規則」這個詞，來自我對當代中國的觀察和揣摩。我估計每個中國人心裡都明白，明文規定的背後往往隱藏著一套不明說的規矩，一種可以稱為內部章程的東西。支配生活運行的經常是這套規矩，而不是冠冕堂皇的正式制度，不明白這一點就難免要吃虧。等到釘子碰多了，感覺到潛規則的存在了，尊重這套不明說的規矩了，人就算懂事了、成熟了、世故了。——吳思
所謂的“潛規則”，便是“隱藏在正式規則之下、卻在實際上支配著中國社會運行的規矩”。
什麼是潛規則？就是不成文的見不得光的一些暗箱操作的規定和原則，它最早產生於人們的貪婪和私慾並且隨著時代的前進不斷發展壯大，滋生繁衍，如今已經無孔不入地滲入到社會上的各行各業中。
有些人正義凜然，揭竿而起，大呼倒潛；有些人事不關己，對錯不究，閒看天邊雲卷雲舒；也有些人堅決擁護，孜孜不倦，樂此不彼。所謂江湖風云總是息久必鬧，鬧久必息，一切風輕雲淡後很多東西本來啥樣結果它還是啥樣，潛規則這東西就如同自古流傳的賭博色情等東西一樣，那是野火燒不盡春風吹又生，並且大有與時俱進，欣欣向榮之勢，特別是在紛繁複雜的娛樂圈那更是發展得如火如荼，登峰造極。
《潛規則：中國歷史中的真實遊戲》的作者吳思先生是發現和系統研究中國歷史“潛規則”的第一人。用作者的話來說，他當初（十年前）發現“潛規則”概念時，“心中竊喜”！沒想到的是，他的這種因長期潛心研究而豁然開朗的重大發現，不僅在作者的內心產生了巨大的波瀾，也讓中外歷史文化研究者及廣大讀者倍感震驚!從此，“潛規則”一詞，便濫觴於各大媒體的顯要版面，也讓數百萬乃至數億讀者耳熟能詳。為此，有媒體稱作者的驚人發現，成就了中國“21世紀第一詞”，作者也榮膺“潛規則概念之父”的桂冠。
什麼是潛規則？
作者在書中有詳盡的闡述。簡單地說，就是在我們的現實“規則”之後所隱藏著的另一種規則，這種規則才是人們（尤其是官僚權勢集團）真正遵循的行為準則，這種行為準則與他們的利害計較緊密相聯。作者是這樣論述的：“在仔細揣摩了一些歷史人物和事件之後，我發現支配這個集團行為的東西，經常與他們宣稱遵循的那些原則相去甚遠。例如仁義道德，忠君愛民，清正廉明等等。真正支配這個集團行為的東西，在更大的程度上是非常現實的利害計算。這種利害計算的結果和趨利避害的抉擇，這種結果和抉擇的反復出現和長期穩定性，分明構成了一套潛在的規矩，形成了許多本集團內部和各集團之間在打交道的時候長期遵循的潛規則。這是一些未必成文卻很有約束力的規矩。我找不到合適的名詞，姑且稱之為潛規則。”
《潛規則：中國歷史中的真實遊戲》內容大體都在講“淘汰清官”，解釋清官為何難以像公開宣稱的那樣得志得勢，為何經常遭遇被淘汰的命運，以至青天大老爺竟成為我們民族夢的一部分。中國歷史上之所以少清官，甚至淘汰清官，選擇惡棍，正是官場“潛規則”發揮效應的結果。
《潛規則：中國歷史中的真實遊戲》好看的地方就在於，它不僅讓你撥開層層迷霧看清歷史的本質與真相，讓讀者花最少的時間和精力洞穿歷史的內核，還將塵封的歷史復活，在歷史人物命運及日常生活細節中，感受一種獨有的來自歷史本身的巨大的、悲天憫人的力量——這也正是歷史本來應該具有的、但一直以來很少能有的力量。
比如，作者在揭示官場中“淘汰清官”的潛規則時，作者寫道：海瑞是一個肯定不貪污不受賄，也不接受任何“灰色收入”的清官。這位清官在浙江淳安當知縣的時候，窮得要靠自己種菜自給，當然更捨不得吃肉。有一次海瑞的母親過生日，海瑞買了二斤肉，這條消息居然傳到了總督胡宗憲耳朵裡。第二天，總督發布新聞說：“昨天聽說海縣長給老母過生日，買了兩斤肉！ ”
海瑞最後當到了吏部侍郎，這個官相當於現在的中組部副部長。這位副部長去世之後，連喪葬費都湊不齊。監察部的部長助理王用汲去看，只見布衣陋室，葛幃（用葛藤的皮織的布，比麻布差）還是破的，感動得直流眼淚，便湊錢為他下葬。當時有一個叫朱良的人去海瑞家看，回來寫了一首詩，其中有四句可以作為海瑞真窮的旁證：“蕭條棺外無餘物，冷落靈前有菜根。說與旁人渾不信，山人親見淚如傾。”
這就是辛勤節儉了一生的清廉正直的官員應得的下場麼？
作者在論述“新官墮落定律”時，也這樣史論結合：朱元璋是明朝的開國皇帝，他討過飯，打過仗，從一個馬弁幹起，最後得了天下，對人情世故的了解相當透徹。他當然明白自己給官員定的工資不高，所以，在地方官上任之前，他經常要找他們談一次話，講講如何正確對待低工資，如何抵抗貪污受賄的誘惑。他會給自己的部下算一筆很實在的利害關係帳。
朱元璋說，老老實實地守著自己的薪俸過日子，就好像守著井底之泉。井雖然不滿，卻可以每天汲水，泉不會幹。受賄來的外財真有益處麼？你搜刮民財，鬧得民怨沸騰，再高明的密謀也隱瞞不住。一旦事發，首先關在監獄裡受刑，判決之後再送到勞改工場服苦役，這時候你那些贓款在什麼地方？在數千里之外呢。你的妻子兒女可能收存了，也可能根本就沒有。那些贓物多數藏在外人手裡。這時候你想用錢，能到手嗎？你家破人亡了，贓物也成了別人的東西。所以說，不干淨的錢毫無益處。
這樣的利害分析也算得透徹了，但實際上並沒有起到多大作用。派下去的官員，如同冒著槍林彈雨衝鋒的戰士，一排排地被糖衣砲彈擊中倒下。前赴後繼，一浪接著一浪，一代跟著一代。後來，朱元璋當皇帝當到第十八個年頭（公元1386年），這種現象見得多了，便總結出了一條規律。朱元璋說，我效法古人任命官員，將他們派往全國各地。沒想到剛剛提拔任用的時候，這些人既忠誠又堅持原則，可是讓他當官當久了，全都又姦又貪。我嚴格執法，決不輕饒，結果，能善始善終幹到底的人很少，身死家破的很多。
請留意中間那一句話：“沒想到剛剛提拔任用的時候，這些人既忠誠又堅持原則，可是讓他當官當久了，全都又姦又貪。”這就是新官墮落定律。
這部以歷史為解讀對象的著作中，作者以亦雅亦俗、亦莊亦諧的寫作方式，敘述了歷史上值得人們思考的大大小小的無數案例，在生動、有趣地講述官場故事的同時，作者透過歷史表象，揭示出隱藏在正式規則之下、實際上支配著社會運行的不成文的規矩，並將其名之日“潛規則”，進而指出潛規則的產生在於現實的利害計算與趨利避害。書中對於潛規則的定義、特徵，潛規則陰影下皇帝、官員、百姓的不同處境與抉擇，潛規則盛行的社會土壤，以及潛規則何時會萎縮，均有論述。潛規則現象產生、盛行於我國的封建社會，但它一時還難以消失，只有加強社會主義民主，健全社會主義法制，才能最後根除潛規則。
有關潛規則的定義
《潛規則：中國歷史中的真實遊戲》第一版出版後，有幾個朋友向我追問潛規則的定義，我一直推說書裡有。
《潛規則》一書中確實有兩處類似定義的段落，儘管有點糊弄事。當然糊弄事也未必不好，"潛規則"本來就是對一種大家並不陌生的社會現象的提示，這個詞可以喚醒各種各樣的個人知識，啟發有心人繼續探索，給出定義反倒有僵化之虞。定義不過是一塊墊腳石，彼岸莽莽社會叢林中的真實生態，才是真正要緊的關注對象。
不過，想通了這一點，給出定義又無妨了。下邊是我想到的墊腳石：
1. 潛規則是人們私下認可的行為約束；
2.
這種行為約束，依據當事各方的造福或損害能力，在社會行為主體的互動中自發生成，可以使互動各方的衝突減少，交易成本降低；
3. 所謂約束，就是行為越界必將招致報復，對這種利害後果的共識，強化了互動各方對彼此行為的預期的穩定性；
4. 這種在實際上得到遵從的規矩，背離了正義觀念或正式製度的規定，侵犯了主流意識形態或正式製度所維護的利益，因此不得不以隱蔽的形式存在，當事人對隱蔽形式本身也有明確的認可；
5. 通過這種隱蔽，當事人將正式規則的代表屏蔽於局部互動之外，或者，將代表拉入私下交易之中，憑藉這種私下的規則替換，獲取正式規則所不能提供的利益。
我想再強調一句。在潛規則的生成過程中，當事人實際並不是兩方，而是三方：交易雙方再加上更高層次的正式製度代表。雙方進行私下交易的時候確實是兩個主體，但是，當他們隱蔽這種交易的時候，就變成以正式製度為對手的一個聯盟。隱蔽本身就是一種策略，這種策略的存在，反映了更高層次的正式製度代表的存在。
潛規則有哪些特點
1、潛規則是人們私下認可的行為約束；
2、這種行為約束，依據當事人雙方（各方）給對方帶來利益或者給對方帶來的傷害能力，在社會行為主體的互動中自發形成，可以使互動各方的衝突減少，降低交易成本；
3、所謂約束，就是行為越界必將招致報復，對這種厲害後果的共識，強化了互動各方對彼此行為的預期的穩定性；
4、這種在實際上得到遵從的規矩，背離了正義觀念或正式製度規定，侵犯了主流意識形態或正式製度所維護的利益，因此不得不以隱蔽的形式存在，當事人對隱蔽形式本身也有明確的認可；
5、通過這種隱蔽，當事人將正式規則的代表屏蔽於局部互動之外，或者，將代表拉入私下交易之中，憑藉著中私下的規則替換，獲取正式規則所不能提供的利益。
在潛規則的生成過程中，當事人並不只是交易的兩方，而應加上代表正式規則的第三方。當事雙方利用潛規則進行私下交易的時候，他們實際上聯合形成了一個對抗第三方正式代表的聯盟（正是眾多的而強大聯盟的形成，才使得潛規則具有長期的、強大的甚至穩定的對抗能力）。而潛規則的“潛”本身就是一種生存策略，他另一方面也表明了更高層次的正式製度和規則的存在。
對待“潛規則”四種合理的態度
對於“潛規則”，有四種合理的態度應對。
其一，對“潛規則”言，不排除其有合理的地方，那麼，就讓合理的地方“露出表面”，大家共同遵守就是了，不要讓合理的和不合理的都“潛”下去；
其二，對決策者言，那些“不露在表面”的，就要讓它總也露不出來，滅其於初始狀態，等這些個“潛規則”大行其道，那就晚了；
其三，對官員言，要獨善其身，不按“潛規則”做事；
其四，對社會言，要大張旗鼓地提倡規則意識，堅決反對“潛規則”意識。
[編輯本段]情感的4個潛規則
我們在情感生活中總是遇見很多為什麼，這些問題與我們在書本中學習到的並不一致。俗話說，盡信書不如無書。也許情感中的遊戲規則和現狀你還不了解。
1.剩女理論
這是最近各個媒體都在關注的問題。於是我經常遇見朋友向我提問，為什麼報導上總是說出生比例是男嬰多於女嬰，而我們在現實生活中發現嫁不出去的女人多於男人。是不是媒體對此的宣傳有失偏頗，為什麼不造出一個“剩男理論”？
事實上，在我們當今社會，尤其是大城市裡，待嫁的女性是多於男性的，深圳的男女比例去年已經高達1：7。原因很簡單，農村女性湧到城市，在城市安家落戶，也許只需要一張車票；而農村男人如果想在城市里安頓下來，卻需要一棟房子，甚至更多。所以，中國的城市化進程致使農村女性停留在城市裡，而農村男性只能回家繼續務農。於是，越發達的地方女性越多，男光棍往往集中在最窮的農村。
2.男人折現女人折舊理論
在沒有任何家世背景的情況下，一個男人年輕的時候擁有一定的經濟實力的可能性極小。如果女人對此男人要求：“你既然愛我就要給我買房買車，否則你拿什麼愛我！”男人就傻眼了。而女人就那麼幾年的青春，過了最美好的那幾年，容顏老去。就算保養得再好，也只能用風韻猶存來形容，理論上說，無法與妙齡少女一爭高低。
所以說，女人應該學會如何在折舊和折現中尋找一個平衡點，這樣才能夠在婚姻中立於不敗之地。
3.第二春理論
有些人很奇怪為什麼那麼多中年男人喜歡找年紀小的女孩子。他們之間的年齡差距那麼大，可能有共同語言嗎？事實上是，那些男人尋找的並不是與他們有共同語言的紅顏知己，而是尋找自己的青春。只有青春年少的女孩子，才能帶給他們青春的感覺，我們簡稱這種現象為第二春現象。
美中不足的是，儘管中年男人很樂意尋找第二春，但是都是建立在家庭穩定富足的基礎上。正所謂飽暖思淫欲。
4.情感匹配理論
經濟基礎決定上層建築，馬克思的《資本論》裡面這句話同樣適用情感生活。門當戶對已經是老生常談了，打破父母之命媒妁之言的自由戀愛進而為自己選擇了伴侶，離婚率仍然越來越高。於是，我們又回到了原點。其實所謂匹配並不是錢財的匹配，更多的是感情中的兩個人能夠有效地溝通。而有效的溝通是建立在能夠平等對話的基礎上。平等對話的前提是，兩個人的實力勢均力敵。灰姑娘要永遠懂得，嫁給王子一入豪門深似海，麻雀躍上枝頭不一定變成鳳凰。
消費潛規則：
消費潛規則是指沒有顯現出來但已是心照不宣的消費規矩,不成文、不公開在消費領域內得到大多數人的默許和遵守成為相關法律法規之外的另一套行為準則和規範，某些商業銷售、餐飲住宿、旅遊娛樂、裝修物業、美容、教育培訓中介和農資產品等消費領域中存在的“潛規則”。如吃飯不能自帶酒水，使用消毒碗筷、毛巾要另外付費……
娛樂圈、行業、職場、學校等等，可以說所到之處，各行各業都或多或少存在為得到個人或小部分人的利益的潛規則。有時已經觸犯了法律有時已經違背了道德和良心。
留言列表
