由張伯苓説到“定力”

作者：王曉河

　　張伯苓，著名學者，曾任南開大學校長。當年，張先生從國外為學校募款數以千萬計，自己卻分文沒有截留。名氣很大的他始終在平民區的簡陋住宅中度日，過著布衣素食的生活，家中從無僕役。一次，張學良慕名來訪，見“校長公寓”竟這般模樣，直言“非為始料，令人敬佩”。張先生去北京辦事，永遠做三等車廂，每次都住花錢很少的小旅店。1951年病逝時，他毫無積蓄，窮得只有幾元錢。“不要愛錢，夠用就行”，他經常這樣告誡學生。

　　在我看來，張伯苓一生高風亮節，無疑是頗有“定力”之人。

　　那麼，何謂“定力”？就是堅固理念、清凈心地、克制物欲、適應環境之意志，就是開啟智慧、覺悟真理之心源，就是在面臨各種疑惑、困惑、誘惑時不受影響之心境與能力。

　　人“定力”充沛，則正念堅固，如靜水無波，不隨物流，不為境轉；心地清凈，不被誘惑所迷，不為名利所動。有道是定則靜，靜能生慧；定則穩，穩則致遠；定則淡，淡則從容。人有“定力”，做人做事才有底氣和底蘊，才有品位和風範。

　　人“定力”薄弱，就經不起誘惑，見名則爭，見利則沾，滑入泥坑，墜入陷阱；就容不得批評，一“批”即怒，一“評”即跳，“雷話”雷人，亂言亂語；或耐不住寂寞，心浮氣躁，變態失色；或禁不住困難考驗，氣節全無，灰心喪氣。人之失態、失德、失志、失足、失節，往往“定力”渺然所致。涵養“定力”，當是做人一大要訣。

　　涵養“定力”當先“定心”，做到心無旁騖，心懷不變，心緒不散，心態不亂。欲“定力”須常守丹田之氣，常固立身之本，常修做人之德，接地氣，養大氣，壯底氣，揚正氣，硬骨氣，增元氣。不因私欲氾濫而投機鑽營，不因心態失衡而旁逸斜出，不因心浮氣躁而搖擺不定，不因得失而出賣良心，如是，方能葆有經久不衰的耐力，擁有銳意進取的魄力，富有攏心聚人的魅力。

　　涵養“定力”離不開自尊、自愛、自強、自製。有哲人説：“能約束自己的人，最有威信。”著名相聲大師馬三立就是能約束自己的人，他曾自擬為人處世的“十三條不該”和“三不、三對”原則。不該辦的事情，莫辦；不該去的地方，不去；不該要的禮物，不收；不該得的報酬，不要；等等。不為名利得失傷腦筋，不羨慕嫉妒，不在藝術上消極灰心。對自己的聲望，珍惜；對道德品行，端正；對衣食住行，知足。馬先生之所以在相聲界威望甚高，正是得益於這種始終不變的自律。

　　“定力”為一門內修功夫，就是在浮躁浮誇中練就“耐煩”功夫，在曲折反覆中練就“堅韌”功夫，在功利場中練就“淡泊”功夫，在繁華迷人中練就冷眼功夫，在急功近利氛圍中練就“冷板凳”功夫。有了這些功夫，“定力”成矣。

　　世事變化無常，生活豐富複雜，風險、誘惑、干擾多多，各種選擇數不勝數。唯有“定力”在身，堅定不移、堅強不屈、堅忍不拔，才能不為任何風險所懼，不為任何誘惑所迷，不為任何干擾所動。

就像鄭板橋的詩所説：“咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風。”