人生何處不相逢

　　“三十九者觀所學善增長。
　　“四十者觀所學方便少。

　　現在所學的少有方便。

　　“四十一者觀所學無進趣。

　　學好久沒進步。

　　“四十二者所求果現未得。

　　現在得不到。

　　“四十三者求出家當得去。

　　問出家成功不成功？可以去出家。

　　“四十四者求聞法得教示。

　　想求的法門，有人會教導。

　　“四十五者求經卷得讀誦。

　　想求的經典能夠得到，讀誦。

　　“四十六者觀所作是魔事。

　　問做的事對不對？不是正事，是魔事。

　　“四十七者觀所作事成就。

　　占卦的時候，問我現在做這事成就不成就。

　　“四十八者觀所作事不成。
　　“四十九者求大富財盈滿。

　　能得到大財富，那就去買樂透獎吧！買了之後能夠中這種卦相很相應的。

　　“五十者求官位當得獲。

　　立法委員選得上否？要是能獲得，就努力吧。

　　“五十一者求釋命得延年。
　　“五十二者求世仙當得獲。

　　不求出世的，求世仙，或者是練氣功或者是念仙能成就。但是這個成就還得遇著一個仙師才行，得有因緣，卦相要是能打到就能得。

　　“五十三者觀學問多所達。

　　求學問能夠通達。

　　“五十四者觀學問少所達。

　　少數的能達到。

　　“五十五者求師友得如意。

　　明師善友能滿願。

　　“五十六者求弟子得如意。

　　想收個滿意的徒弟能得到。

　　“五十七者求父母得如意。

　　這是說過去的事，或者未來求個好爸爸、好媽媽。好比我們受生的時候，能夠自己發願求允許修道出家，這是修道得好父母的意思。過去有這麼個笑話，在佛經感應錄裏有一個人念觀世音菩薩，念的很靈感，到了閻王爺那兒，閻王爺說因為你是善人，可以讓你滿願。他說我想找個什麼事都不幹，家財萬貫，這一家要家有千頃靠山河，父做高官子登科。但他什麼也不幹，要一妻二妾三房小。閻王爺說，好你來當閻王爺，有這麼好地方，我自己去吧！最後他還要求壽命活得一百多，因此求如意是很不容易的。

　　“五十八者求男女得如意。

　　要有好兒子，好女兒。

　　“五十九者求妻妾得如意。

　　這是根據印度古制，現在法律沒有妾，除非到非洲。

　　“六十者求同伴得如意。
　　“六十一者觀所慮得和合。
　　“六十二者所觀人心懷恚。

　　所有的人恚惱心大，少接近他。

　　“六十三者求無恨得歡喜。
　　“六十四者求和合得如意。
　　“六十五者所觀人心歡喜。
　　“六十六者所思人得會見。

　　想見某個人能得見。

　　“六十七者所思人不復會。
　　“六十八者所請喚得來集。

　　請客、請人、説明你能來。

　　“六十九者所憎惡得離之。
　　“七十者所愛敬得近之。
　　“七十一者觀欲聚得和集。
　　“七十二者觀欲聚不和集。
　　“七十三者所請喚不得來。

　　這些都沒什麼講的，根據卦相就知道了。

　　“七十四者所期人必當至。
　　“七十五者所期人住不來。

　　那個人住在那個地方，不得來這個地方。

　　“七十六者所觀人得安吉。
　　“七十七者所觀人不安吉。
　　“七十八者所觀人已無身。

　　身體都沒有了，或者是死了，或者成了道，又生了。

　　“七十九者所望見得睹之。
　　“八十者所求覓得見之。
　　“八十一者求所聞得吉語。
　　“八十二者所求見不如意。
　　“八十三者觀所疑即為實。

　　所觀的境界別懷疑，是實在的。

　　“八十四者觀所疑為不實。
　　“八十五者所觀人不和合。
　　“八十六者求佛事當得獲。
　　“八十七者求供具當得獲。
　　“八十八者求資生得如意。
　　“八十九者求資生少得獲。
　　“九十者有所求皆當得。
　　“九十一者有所求皆不得。
　　“九十二者有所求少得獲。
　　“九十三者有所求得如意。
　　“九十四者有所求速當得。
　　“九十五者有所求久當得。

　　要經過很久的時間。

　　“九十六者有所求而損失。

　　不但求不得，還要把已經有的損失掉。

　　“九十七者有所求得吉利。
　　“九十八者有所求而受苦。
　　“九十九者觀所失求當得。

　　東西丟了去找，能找到。

　　“一○○者觀所失求不得。

　　找不到了。

　　“一○一者觀所失自還得。

　　不要找它，自己就會回來。

　　“一○二者求離厄得脫離。
　　“一○三者求離病得除愈。
　　“一○四者觀所去無障難。
　　“一○五者觀所去有障難。
　　“一○六者觀所住得安止。
　　“一○七者觀所住不得安。
　　“一○八者所向處得安快。
　　“一○九者所向處有厄難。
　　“一一○者所向處為魔網。
　　“一一一者所向處難開化。
　　“一一二者所向處可開化。
　　“一一三者所向處自獲利。
　　“一一四者所游路無惱害。
　　“一一五者所游路有惱害。

　　像這個說有惱害，但非去不可怎麼辦？知明睹塞或者要撞車，但是非去不可怎麼辦呢？就念地藏菩薩，念一萬聲，中間障礙會消失。卦雖然告訴你不可去，或者是君命難違，或者國家的命令明知道是打死人或被打死，不去怕死當逃兵，就把你槍斃了，怎麼辦？求地藏菩薩加持。

　　“一一六者君民惡饑饉起。

　　這個國家主持人民都不好，沒飯吃。

　　“一一七者君民惡多疾疫。

　　瘟疫、霍亂、斑疹傷寒、傳染病很迅速的傳遍。

　　“一一八者君民好國豐樂。
　　“一一九者君無道國災亂。
　　“一二十者君修德災亂滅。
　　“一二一者君行惡國將破。
　　“一二二者君行善國還立。
　　“一二三者觀所避得度難。

　　躲避的地方可以把厄難逃過。

　　“一二四者觀所避不脫難。

　　到那個地方脫不掉難。

　　“一二五者所住處眾安隱。
　　“一二六者所住處有障難。
　　“一二七者所依聚眾不安。
　　“一二八者閒靜虛無諸難。
　　“一二九者觀怪異無損害。

　　看見怪異象無損害。

　　“一三○觀怪異有損害。
　　“一三一觀怪異精進安。

　　要精進修行。

　　“一三二者觀所夢無損害。
　　“一三三者觀所夢有損害。
　　“一三四者觀所夢精進安。
　　“一三五者觀所夢為吉利。
　　“一三六者觀障亂速得離。
　　“一三七者觀障亂漸得離。
　　“一三八者觀障亂不得離。
　　“一三九者觀障亂一心除。

　　要除滅它，不要胡思亂想。

　　“一四○者觀所難速得脫。
　　“一四一者觀所難久得脫。
　　“一四二者觀所難受衰惱。
　　“一四三者觀所難精進脫。
　　“一四四者觀所難命當盡。
　　“一四五者觀所患大不調。

　　所患就是所患的病，不調是地水火風四大不調，依照楞嚴經的地、水、火、風、空、根、識、就是七大不調。

　　“一四六者觀所患非人惱。

　　害的病，非人就不是人，精靈、鬼神惱害。

　　“一四七者觀所患合非人。
　　“一四八者觀所患可療治。
　　“一四九者觀所患難療治。
　　“一五○者觀所患精進差。
　　“一五一者觀所患久長苦。

　　要經過很久的時間受苦，死也不死，活也不活，治也治不好。