生與死
生與死，乃人生窮根澈底的唯一大事，亦為人生過程中必須突破的中心課題，佛陀出世的“一大事因緣”在此，歷來聖哲奮生命全力以窮究者亦在此。
儒家對於生與死的問題，在生的方面，是以淑世主義的人生觀為基礎，而特別重視生命價值的創造，主張以價值不滅來延續或填補死後的斷滅。人死留名，所以便有“三不朽”──立德、立功、立言的標櫫，來解決“君子疾歿世而名不稱焉”的憂慮。
至於死，儒家既沒有提出觀點，當然也不會有解決的辦法，只是采存疑的態度，一句“未知生，焉知死”便“不知為不知”的帶過了。頂多也只是重申一下價值觀點，所謂“死有重於泰山，輕於鴻毛”而已。顯然，對於施予眾生以心靈的救濟，儒家是無能為力的了。
道家用辯證的方法來齊生死，充其量也只能描繪出生死輪回的宛在，像“物，方生方死，方死方生”等等，豈能有助於生死的解脫？強作達觀，多少也抹上了一絲悲觀的色彩。
至若所謂“生則堯舜，死則腐骨；生則桀紂，死則腐骨，腐骨一耳，孰知其極？”直是用死來否定生的意義，用死來混同善惡的價值。
最嚴重的是陷入了撥無因果的斷滅邪見，扼殺了人們向上、向善的動機。對於人生的態度，則主張雌伏、韜晦、柔弱。凡違反中道的必難逃物極必反的定理，於是就有了以後燒丹、煉汞、煉氣、吐納的種種妄作，企求長生不死，羽化飛升，早已屈服於死亡之前，無疑是難逃死神魔掌的了。
若斯而期其突破生死牢關，施眾生以無畏，何啻緣木求魚？此外，西方哲人見解，向已申述，此不再贅，僅就其重要宗教，略為論述。
首先談到印度的婆羅門教，其突出特色是執著“生苦”，認為生活是一種懲罰，存在完全是痛苦，主張以毒攻毒──以苦行沖淡“生苦”；甚至求死以獲得“解脫”。無疑對死亡完全採取了臣服的態度，對生存始終表現出妥協的姿態，雖然也敬奉梵天，修行瑜珈，但始終脫不了奴、主的關係，期其面對現實，毋乃希望過奢。
他如基督教，藉“原罪”壓抑人的尊嚴，假“復活”麻醉人的理智，“末日審判”迫使人類屈服。這些，只會錮桎人的靈智，否定人格自尊，打擊人們自由意志的伸張、昂揚，而實絲毫無補於生死的究竟解脫。
唯佛法能施眾生以無畏，拯出三界火宅，予心靈以澈底救濟。大覺世尊依其親證之圓滿解脫境界，流布甘露，開演五乘，教示三學，分衍諸宗，於“歸元無二路”中，垂示“方便有多門”，皆能打破生死關，澈見本來面，證得真獨立，真平等，真自由生命的真實。故凡正信勤修之人，莫不生活得灑脫自在，臨終來去自由，圓滿的解決了生死的問題。
至若“因果”之說，早為哲學家奉為“自然齊一律”，成為科學的法則之一。十善業為人生正當行為，八正道乃趨向解脫途徑，而且出世是為了入世，入世無異乎出世，示現生死，實非斷滅，慈悲喜舍，普利人天，舍此不由，何啻背父逃走？性命命依性有，性因命顯。無水既不能成冰，離性又豈能有命？諺曰：“修性不修命，萬劫陰靈難入聖；修命不修性，猶有家財無主柄。”試問、性如何修？命從何來？汝老祖師以有身為患，今汝卻恁般貪生怕死，百計千方保汝業識，解脫何日？豈非認賊作子，自毀家財？看他儒家雖非宗教，卻也知道“天命之謂性、率性之謂道，修道之謂教。道也者，不可須臾離也；可離、非道也。”去窮理盡性做一個仰俯無愧怍的正人君子。若盡在修性、修命上妄想胡行，豈只是污染了此性，連帶也糟蹋了此命。非僅出不得三界， 臘月三十 到來，閻王老子未必肯放過你。
立命以干支、四柱、五行、八卦論相、批命之術，流傳已久，當此人類智慧加速發展，科學進步瞬間超勝千年之際，彼道猶不少衰，自應有其道理在，蓋形因生有，生由行成；雖然諸行無常，生滅不已，要皆起滅有則，井然有序，事不孤起，法則存焉。此森羅萬象若帝網羅列，非卓異之士其孰能脫穎而出？不能出則被數理所拘必矣。故就事相而言，不僅物各有數，即英雄豪傑亦不免有“數奇”之歎，況井市常流，能不向命運低頭？是故筮蔔之道大行，相命之術大興，胡言亂道之下，坐待黃鵠者有之（終必倒楣），悲觀厭世者有之（殊為可惜），強作主宰，自求多福者，終不一覯，有之， 明袁了凡 居士而已。
居士剛勁內蘊，英華早發，夙植德本，秉賦深厚，故能于雲谷大師啟發之下，一言知津，而豎起脊樑，自作主宰。其後移因轉果，積行累功，雖不出“十善業道”，人天果報，亦強過但知求神問卜，畢竟隨業飄流，絲毫不能自主，半點由不得己者多多。況其兼持明咒，晚年回心上乘，末後一著，未敢料也。
夫真空不空，萬有非有，諸行無常，常行無間，萬殊一本，萬類同質，全現全泯，全泯全現，故道並行不相悖，物並育不相害，理並存不相違，事並舉不相賊。朝向“物質不滅”深處挖掘，則物質可滅而能力不滅，物像頻遷而影響迴圈，從能力不滅，反覆根究，則物非實有，物實非物，既無實物，何言物滅？立命之理，概亦如斯，蓋見性乃克窮源，盡性方能返本，既“還得本來”矣，曰數，曰理，曰相，曰命，曰天干，地支，兩儀，四象，五行，八卦，皆為笑談，總是無聊。
或曰：大德還脫得命運支配否？不妨向伊道：“賊不打貧家兒”！印送“了凡四訓”者功德無量！信受奉行是書者，福澤無窮！
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