人生何處不相逢

智慧，究竟是甚麼？智慧，並非目可視，耳可聞，身可觸的有形東西，而是一種無形無相的力量。可以說：智慧，是人生的理解力，屬於心性的功能；高深的智慧，可通曉事物的真相。嚴格而言：智，是人類適應環境的普遍能力，包括觀察，想像，思考，判斷，記憶等作用：慧，是人心無闇，體性圓明，能通達人生真理，透視宇宙本體的特殊功能。

大乘義章說：“知世諦者，名之為智；照第一義者，說以為慧。”綜合而言：既能認識世間事物的差別相狀，又能認識宇宙萬物本體的特別功能，就是智慧。尤其是無上的智慧，更能令人從事入理，因相證性，深入事理無礙，相性不二的諸法實相，達到人生最高層次的境界，覺悟成佛。所以，無上的智慧，即是實相般若。大智度論說：“般若是諸佛之母，菩薩之師。” “是故菩薩求佛，當學般若波羅密。”﹙見智論六十八卷﹚菩薩若能：“受持般若波羅密，則為受持過去、未來、現在諸佛阿褥多羅三藐三菩提。”﹙智論七十九卷﹚否則，終難圓滿具足諸波羅密，超越生死，覺悟成佛。

在仁王護國般若經受持品說：“般若是諸佛菩薩一切眾生心識之神本，是一切國王的父母……亦名如意珠，亦名護國珠，亦名天地鏡。” 可知般若智慧，何止是成佛的階梯，亦人生的主宰，前途的燈塔。人類要創立德業，固然需要智慧：要轉凡成聖，覺悟成佛，更需要智慧，特別是無上的智慧。人能具足無上的般若智慧，將無敵不摧，無功不克。所以，我們無論為自己，為眾生，或為佛道，皆應追求無上的智慧。