人生何處不相逢

《葬書》曰：「土高水深，鬱草茂林。」《雪心賦》曰：「脩竹茂林，可驗盛衰之氣象。」《青烏經》曰：「草木鬱茂，吉氣相隨。」土之高厚，得地氣之旺盛。草木猶如毛髮，土肉盛厚，水足體健，自然青翠鬱茂。且山間、平洋均植以樹障，以避風寒，以維生機。故知，草木旺盛，地氣必厚，地脈必隆，其宅必發。反之，竹、樹枯敗，宅運必衰。

但植樹應依五行之衰旺植之，以免犯煞。植樹障得以遮形避煞，乃最具效之法。楊公曰：「唯有下砂救得人，世代不教貧。」廖公曰：「問君看地如何富，下山來相顧；問吾看來如何貧，下砂順水奔。」以樹障遮蔽形煞，改善下砂之不足。前已詳明。

若北方無丘陵，須植杏李。若東方無流水，須植桃楊。

若南方無低地，須植梅棗。若西方無往來，須植梔榆。

若栽植不當，東杏西桃，北棗南李，栽植失宜，謂之邪淫。

植柳九株以代青龍；植榴七株以代白虎；植桂九株以代朱雀；植榆三株以代玄武。

俗言：「宅前不種桑，屋後不植槐。」三槐於古時象徵司馬、司徒、司空之官位，又稱“三公”，位人臣之極。故應以代表官位吉祥之樹，植於宅前，而不植屋後。古代對男女不正常之約會稱為「桑中之約」，且桑與喪音同，故宅前不可植桑。

另有植樹之吉凶如下：﹙佛隱著《風水講義》﹚

樹木彎抱，清閒享福；門前桃杏，貪花酗酒。門前垂楊，披髮懸樑；獨樹當門，寡母孤孫。

排株向門，蔭庇後昆；門前突株，掏摸穿窬。門對林中，災病多凶；門前雙樹，畜傷人癒。

大樹當門，六畜不存；獨樹平禿，二姓不睦。斜枝向門，哭泣喪魂；大樹古怪，氣痛名敗。

高樹般齊，早步雲梯；高樹戌方，火燒目盲。樹下腫根，聾盲病昏；竹木迴環，家足衣綠。

大樹枕旁，必多驚惶；左樹右無，吉少凶多。右樹紅花，嬌媚傾家；左樹重抱，財祿常保。

樹屈駝背，丁財俱退；枯樹當門，火災死人。樹枝藤纏，懸樑翻船；綠樹寬隈，長房發財。

樹損下邊，足病連綿；屋頂枯樹，必出寡婦。大樹壓門，無女少男；果樹披左，雜病痰火。

園植大椿，家業不振；樹頭向外，必遭徒罪。樹頭垂水，必招人溺；兩樹夾屋，定喪骨肉。

樹似伏牛，孀居病多；左樹三五，夫婦相剋。蕉樹當前，寡婦堪憐；椒樹當扉，氣痛惹非。

門前有槐，榮貴豐財；旁樹轉彎，財祿清閒。後樹重疊，發秀發財；四圍樹齊，田遍東西。

左樹彎轉，富貴功名；左樹重障，財祿興旺。前有死樹，失財倒路；右樹白花，子孫零落。

桑柘樹宜植壬、子、癸、丑方；松柏樹宜植寅、甲、卯、乙、庚寅、辛卯方；

楊柳樹宜植丙、午、丁、未、壬午、癸未方；石榴樹宜植申、庚、酉、辛、庚申、辛酉方；

大樹林宜植辰、巽、巳、戊辰、己巳方；平林木宜植戌、乾、亥、戊戌、己亥方；

榆柳樹宜植東方；寅、甲、卯、乙屬春木。棗杏樹宜植南方；巳、丙、午、丁屬夏火。

枹楢樹宜植西方；申、庚、辛、酉屬秋金。 槐檀樹宜植北方；壬、子、癸屬冬水。

桑柘樹宜植西南方；未、坤方屬夏季土。照此栽種，則得位榮華，福祚綿長。

凡陽宅能照此栽種，則得位榮華，期福祚綿長。

青江子．魏武寧說：「樹之枝葉稀疏尖聳者，屬陽；繁濃闊厚者，屬陰。獨陽出頭者，剋妻；孤陰出頭者，傷夫。」、「樹生於地，莫不有金木水火之氣，以成金木水火之形，氣與形具，理亦寓焉，人與物氣原相通耳。……樹有是氣，人亦如是氣；樹有是形，人亦如是形，其感召無二理也。豈曰樹本無情，可渺小而忽之哉？」、「門前明淨無遮蔽，宅後偏宜綠樹濃；繁茂四時形不露，安居久遠祿千鍾。」