楞伽經講記--16
雲何無色定,及以滅正受;
雲何為想滅,何因從定覺。
這都是問的四禪八定裏的境界了。怎麼叫無色定,怎麼叫滅正受,什麼叫做想滅,什麼原因從定裏頭能夠覺悟。這都是屬於四禪八定裏頭的,四禪八定就是色界的一禪、二禪、三禪、四禪,加上無色界的空無邊處定、識無邊處定、無所有處定、非想非非想處定,也就是色界的四禪定與無色界的四無色定,合稱為八定,八定裏頭包含了四禪,所以叫四禪八定。實際上最早在印度那個時候,外道也可以得四禪八定,但是最後一個滅受想定外道證不了,這只有佛門才能證得了。所以大慧菩薩才問嘛。因為外道脫離不了最後的斷見、常見,所以他證不到。為什麼佛家能證到滅想定呢?就因為他是徹底的般若空,以此來證得滅想定的。這是大慧菩薩提的問題。底下問的是:
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